彭博新聞社網(wǎng)站10月6日發(fā)表題為《中國(guó)保護(hù)物種的理念是正確的》的報(bào)道，記者是亞當(dāng)·明特。文章稱，中國(guó)保護(hù)瀕危物種的方法，對(duì)許多非洲新興市場(chǎng)國(guó)家來(lái)說(shuō)，比很多西方環(huán)保主義者倡導(dǎo)的傳統(tǒng)保護(hù)措施更可取。全文摘編如下：
從貨幣價(jià)值來(lái)看，世界上走私最嚴(yán)重的瀕危物種不是大象或犀牛，而是紅木，一種生長(zhǎng)緩慢的熱帶硬木。
隨著估值的螺旋式上升，熱帶森林遭到砍伐。設(shè)立保護(hù)區(qū)和貿(mào)易限制等傳統(tǒng)保護(hù)措施都未能抑制需求或伐木。在其頗具爭(zhēng)議的新書《紅木：瀕危物種的保護(hù)和全球中國(guó)的崛起》(以下簡(jiǎn)稱《紅木》)中，荷蘭瓦赫寧根大學(xué)助理教授安娜·萊克·朱(音)認(rèn)為，中國(guó)重視植樹(shù)造林和可持續(xù)利用自然的做法更有效。該模式目前正傳播到東南亞和非洲熱帶地區(qū)。
亞當(dāng)·明特問(wèn)：在《紅木》一書中，你描述了刺激紅木需求的各種因素。“馬達(dá)加斯加現(xiàn)象”指的是什么?
安娜·萊克·朱答：這一現(xiàn)象指的是貿(mào)易限制可能對(duì)提高貿(mào)易物種的價(jià)格所產(chǎn)生的影響。具體是指2013年《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》實(shí)施的環(huán)境貿(mào)易限制，這些限制導(dǎo)致紅木價(jià)格飆升，尤其是來(lái)自馬達(dá)加斯加的紅木。
問(wèn)：而保護(hù)土地是另一種似乎會(huì)產(chǎn)生意想不到后果的措施。
答：在這一點(diǎn)上，西方的生物多樣性保護(hù)模式強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)區(qū)。這意味著將人們排除在某些地區(qū)之外，這樣他們就不會(huì)砍伐樹(shù)木或種植作物�；谖以谶@些保護(hù)區(qū)周圍交談過(guò)的人們，這些努力在很大程度上被認(rèn)為是強(qiáng)加的限制，而不是生活在該地區(qū)周圍的人們所希望的。它影響了當(dāng)?shù)厝藢?duì)西方人的看法。
問(wèn)：中國(guó)保護(hù)瀕危物種的方法是什么?是圈養(yǎng)繁殖嗎，就像中國(guó)對(duì)老虎和熊貓所做的那樣?
答：中國(guó)對(duì)圈養(yǎng)繁殖的重視程度要高得多，這種做法有時(shí)可能非常成功——以大熊貓為例。對(duì)于紅木來(lái)說(shuō)，圈養(yǎng)繁殖并不是一個(gè)正確的術(shù)語(yǔ)。你會(huì)說(shuō)種植園或某種類型的種植園農(nóng)業(yè)，這實(shí)際上是非常成功的。它比簡(jiǎn)單的種植紅木樹(shù)更加多樣化。這是整個(gè)森林經(jīng)濟(jì)——茶葉、蜂蜜和草藥等。中國(guó)現(xiàn)在正在國(guó)內(nèi)大規(guī)模地這樣做，并開(kāi)始將這種模式傳播到國(guó)門之外。
問(wèn)：在這種模式下，中國(guó)開(kāi)發(fā)了一種具有重要文化意義的產(chǎn)品的可持續(xù)的合法來(lái)源，發(fā)展了一種產(chǎn)業(yè)，甚至設(shè)法獲取了在地下貿(mào)易中丟失的稅收。這些好處中有許多反過(guò)來(lái)也惠及擁有野生紅木儲(chǔ)備的國(guó)家。對(duì)許多非洲新興市場(chǎng)國(guó)家來(lái)說(shuō)，這比傳統(tǒng)的保護(hù)措施更可取。
答：我想說(shuō)，這比封鎖一些地區(qū)的土地和投入大量資金用于軍事存在以防止伐木更好。中國(guó)可以提供這種環(huán)保選擇。他們?cè)趪?guó)內(nèi)已經(jīng)有大量的紅木種植園，但在向海外傳播這種模式方面才剛剛開(kāi)始，我認(rèn)為這是未來(lái)的趨勢(shì)。
問(wèn)：在過(guò)去十年左右的時(shí)間里，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出了“生態(tài)文明”的理念，將其作為構(gòu)建中國(guó)特色環(huán)境治理方法的一種總體框架。它沒(méi)有做很多西方環(huán)保主義者所做的事情，它并不是為了保護(hù)自然而試圖將人類與自然區(qū)分開(kāi)來(lái)。
答：事實(shí)上，這一概念是中國(guó)將其環(huán)保努力界定為有別于西方的一種方式，因?yàn)樗鼇?lái)自中國(guó)的思想和中國(guó)的思維。
問(wèn)：那么，有可能達(dá)成妥協(xié)嗎?
答：我認(rèn)為，一旦西方人意識(shí)到我們的保護(hù)方法并不是普遍可取的方法，事情就會(huì)容易得多。
