【理響中國(guó)】賦予中國(guó)日新月異的發(fā)展面貌

記者 白樂(lè)

2023年，中國(guó)走過(guò)了不平凡的發(fā)展歷程。面對(duì)波譎云詭的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境和繁重艱巨的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，中國(guó)頂住了外部壓力、克服了內(nèi)部困難，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家邁出堅(jiān)定步伐。中國(guó)經(jīng)濟(jì)回升向好，高質(zhì)量發(fā)展扎實(shí)推進(jìn)，現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系更加健全，過(guò)去一年，中國(guó)取得了來(lái)之不易的好成績(jī)。在新的一年，國(guó)際學(xué)術(shù)界和智庫(kù)機(jī)構(gòu)繼續(xù)高度關(guān)注中國(guó)發(fā)展。很多學(xué)者注意到，傳統(tǒng)的西方理論或者學(xué)術(shù)框架無(wú)法解釋新時(shí)代以來(lái)的中國(guó)發(fā)展，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想才是開(kāi)啟中國(guó)發(fā)展之門的鑰匙。

本報(bào)記者采訪了墨西哥韋拉克魯斯大學(xué)中國(guó)—韋拉克魯斯研究中心主任阿尼巴爾·卡洛斯·索特雷(Aníbal Carlos Zottele)。索特雷多年來(lái)致力于中國(guó)發(fā)展研究，也曾多次訪問(wèn)中國(guó)并親歷新時(shí)代中國(guó)的變遷。他認(rèn)為，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的卓越引領(lǐng)力與有效決策力賦予了中國(guó)日新月異的發(fā)展面貌。新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)一系列突破性進(jìn)展與標(biāo)志性成果向國(guó)際社會(huì)展示了一條由經(jīng)濟(jì)奇跡、科技奇跡和社會(huì)改革奇跡鑄就的中國(guó)特色發(fā)展道路。在世界呼喚和平與發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，這一思想的豐富理論內(nèi)涵與實(shí)踐碩果值得國(guó)際學(xué)術(shù)界進(jìn)行持續(xù)而深入的研究。

開(kāi)辟新的發(fā)展境界

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：您如何評(píng)價(jià)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于中國(guó)發(fā)展和國(guó)際地位的戰(zhàn)略性意義?

索特雷：得益于中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)取得了令人刮目相看的輝煌成就。而進(jìn)入新時(shí)代后的中國(guó)，則踏上了更加令世界矚目的發(fā)展歷程，用扎扎實(shí)實(shí)的成績(jī)向世界呈現(xiàn)了一個(gè)活力無(wú)限、紅紅火火的中國(guó)。世界看到的是，對(duì)國(guó)家未來(lái)表示樂(lè)觀、對(duì)個(gè)人前途滿懷憧憬并為此愿意付諸努力、辛勤耕耘的中國(guó)人民。在習(xí)近平主席治國(guó)理政方略的指引下，中國(guó)在新的社會(huì)條件下進(jìn)一步鞏固了國(guó)家政治體制的穩(wěn)定性，提升了百姓的獲得感。同時(shí)，中國(guó)的國(guó)際地位持續(xù)上升，中國(guó)倡導(dǎo)的一系列全球性理念與方案贏得了越來(lái)越多國(guó)家和國(guó)際組織的認(rèn)同與支持。

可以說(shuō)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想帶領(lǐng)全體人民進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展階段，也開(kāi)辟了一個(gè)新的發(fā)展境界。這一思想形成了一套行之有效的治國(guó)理政體系，通過(guò)一系列開(kāi)放、務(wù)實(shí)、高效的國(guó)家政策，讓中國(guó)進(jìn)一步走向世界，也讓世界進(jìn)一步關(guān)注中國(guó)。在鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，這一思想充分考慮中國(guó)在新時(shí)代的社會(huì)狀況與實(shí)際國(guó)情，從而將國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康這一宏偉目標(biāo)變?yōu)橛|手可及的現(xiàn)實(shí)。受益于正確的方向指引，中國(guó)在短短數(shù)年內(nèi)徹底扭轉(zhuǎn)了自身命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了令其他國(guó)家難以企及的現(xiàn)代化騰飛。

尤為值得一提的是，在這一思想的指導(dǎo)下，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了“小康”這個(gè)中華民族的千年夢(mèng)想，一度專注于解決溫飽問(wèn)題的中國(guó)迎來(lái)了人民生活水平的穩(wěn)步提升。2020年，中國(guó)歷史性地消除了絕對(duì)貧困，意味著全球五分之一人口徹底擺脫貧困，這一壯舉可謂人類歷史上規(guī)模最大、力度最強(qiáng)的反貧困戰(zhàn)，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡�？梢哉f(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路為世界帶來(lái)了希望與光明。這一道路表明，人類完全可以在不干擾他人生活質(zhì)量的情況下共享地球空間，而一個(gè)國(guó)家也完全可以在不干涉他國(guó)內(nèi)政的前提下實(shí)現(xiàn)自身壯大。

難得的是，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上，習(xí)近平主席始終保持著不盲目樂(lè)觀的憂患意識(shí)。仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的中國(guó)面臨一系列需要攻克的國(guó)內(nèi)發(fā)展難題，而變幻莫測(cè)的國(guó)際風(fēng)云則進(jìn)一步增添了諸多不確定性。

尤其是2023年以來(lái)，面對(duì)加速演進(jìn)的世界百年未有之大變局，中國(guó)比以往更加需要迎難而上的戰(zhàn)略定力與凝心聚力的民族信念。中國(guó)成功克服了種種外部不利因素帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已從疫情影響中迅速恢復(fù)，并帶動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。在全球依舊處于艱難與掙扎的時(shí)刻，中國(guó)彰顯了一個(gè)有著數(shù)千年文明史的國(guó)家固有的強(qiáng)大韌性。作為國(guó)際體系的主要參與者，中國(guó)正在為一個(gè)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依舊低迷的世界帶來(lái)信心、樹(shù)立榜樣。

終結(jié)“歷史終結(jié)論”

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：您最新出版的專著《歐洲中心主義下的中國(guó)與拉丁美洲加勒比地區(qū)》(China y América Latina y el Caribe frente al eurocentrismo)中有一個(gè)觀點(diǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度在實(shí)踐中的成功，可謂為美國(guó)學(xué)者弗朗西斯·福山的“歷史終結(jié)論”畫上了終結(jié)符。請(qǐng)您闡釋一下這個(gè)觀點(diǎn)。

索特雷：的確，包括我在內(nèi)的不少國(guó)際學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義制度模式的成功實(shí)踐打破了“歷史終結(jié)論”的預(yù)言，證明了西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和自由民主制度之外的另一種道路存在的合理性。

20世紀(jì)80年代末，福山提出“歷史終結(jié)論”，預(yù)言冷戰(zhàn)的結(jié)束標(biāo)志著西方自由民主制度將成為歷史發(fā)展的必然歸宿。然而，我在書中提出，幾十年來(lái)，全球價(jià)值鏈的重新配置和國(guó)際金融體系的變革重塑等事實(shí)證明了福山預(yù)言的錯(cuò)誤性。自2008年美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)全球金融危機(jī)以來(lái)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)成為難以避免的常態(tài)。與此同時(shí)，政黨惡性競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)家債務(wù)與信用危機(jī)、社會(huì)群體撕裂等諸多亂象充分表明了西方資本主義的種種弊端。顯然，福山所宣揚(yáng)的西方自由民主制度并非人類政治文明的終極形態(tài)，福山的觀點(diǎn)本質(zhì)上暴露了一種單極秩序的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

18世紀(jì)的英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)啟了歐洲資本主義全球性擴(kuò)張的序幕，此后，隨著海外殖民地的大范圍建立，歐洲中心論、西方中心論等得以催生。這些理論被視為西方學(xué)術(shù)界的“正統(tǒng)觀念”。在這些觀念之下，西方國(guó)家試圖將其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、種族、環(huán)境等領(lǐng)域的制度作為解釋世界的唯一標(biāo)準(zhǔn)，并將西方模式作為其他國(guó)家邁向現(xiàn)代化進(jìn)程中的唯一標(biāo)桿。

但必須指出，歐洲中心論、西方中心論的實(shí)質(zhì)是以主宰世界為目的而制造的有關(guān)歷史合法性的說(shuō)辭與話術(shù)。它們建立在二戰(zhàn)后西方國(guó)家工業(yè)和軍事主導(dǎo)地位賦予的所謂“優(yōu)越性”之上，這種狹隘的世界觀和歷史觀在當(dāng)今時(shí)代依舊根深蒂固，仍持續(xù)存在于西方國(guó)家設(shè)計(jì)和推行的外交政策之中。

同時(shí)，我在書中也闡明了這樣一種觀點(diǎn)：當(dāng)今國(guó)際體系中的一系列變革趨勢(shì)表明，二戰(zhàn)后由西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的單極模式正在讓位于以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家引領(lǐng)下的多邊主義趨勢(shì)。在新一輪科技及生產(chǎn)革命的助推下，今天的全球合作正從既有的歐美中心模式向新型國(guó)際多邊合作模式過(guò)渡。西方國(guó)家需要意識(shí)到，如今，世界格局正處于急劇變化與深刻轉(zhuǎn)型之中，曾經(jīng)的第三世界國(guó)家不會(huì)再選擇繼續(xù)屈從于不少西方政客口中所謂的“偉大西式文明”。

全人類進(jìn)步的重要保障

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：您如何評(píng)價(jià)中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)世界其他國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的意義?

索特雷：一直以來(lái)，中國(guó)毫無(wú)保留地將自身現(xiàn)代化帶來(lái)的社會(huì)變革經(jīng)驗(yàn)分享給全世界。這一做法與一些西方國(guó)家將現(xiàn)代化作為謀取私利的手段和工具大不相同。我認(rèn)為，中國(guó)式現(xiàn)代化的成果在未來(lái)的全球化進(jìn)程中將發(fā)揮更為重要的作用，它將成為世界現(xiàn)代化和全人類進(jìn)步的重要保障。

近幾年，我所在的中國(guó)—韋拉克魯斯研究中心與中國(guó)傳媒大學(xué)人類命運(yùn)共同體研究院展開(kāi)了豐富的合作。我們的合作成果表明，新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)式現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)為世界作出了實(shí)質(zhì)性的巨大貢獻(xiàn)。習(xí)近平主席領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展壯大，也為世界其他國(guó)家?guī)�去了諸多發(fā)展機(jī)遇。

例如，過(guò)去的十余年里，人們對(duì)中國(guó)為整個(gè)拉丁美洲和加勒比地區(qū)的發(fā)展中國(guó)家的民生福祉所作的卓越努力表示極大的關(guān)注和贊賞。在習(xí)近平主席的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)推出了一系列富有成效的對(duì)拉理念與政策舉措，中拉合作展現(xiàn)出了巨大韌性與活力。習(xí)近平主席很早就意識(shí)到拉美地區(qū)的發(fā)展?jié)摿λ�在，也因此高度重視中拉友好關(guān)系。近年來(lái)，他多次訪問(wèn)拉美國(guó)家，在演講中曾多次提及對(duì)于中拉合作前景的美好期盼。在拉丁美洲，“一帶一路”倡議受到了廣泛歡迎和支持，圍繞該倡議展開(kāi)的一系列自貿(mào)協(xié)定、全面戰(zhàn)略合作文件不斷生根開(kāi)花。同時(shí)，拉美學(xué)術(shù)界正在研究將這些具有寶貴成果的協(xié)議應(yīng)用于拉美民間社會(huì)。

全球性倡議構(gòu)建美好世界

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：習(xí)近平主席從審視世界秩序與國(guó)際局勢(shì)的高度出發(fā)，提出了一系列全球性倡議和理念，您作為一位學(xué)者如何看待這些倡議和理念?

索特雷：的確，隨著以中國(guó)為代表的廣大發(fā)展中國(guó)家的群體性崛起，世界秩序與全球治理機(jī)制正在發(fā)生深刻變革，習(xí)近平主席無(wú)疑很早就洞察到了這一點(diǎn)。全球發(fā)展要取得實(shí)質(zhì)性的成果，需要國(guó)際層面的有效機(jī)制，以避免某一個(gè)或多個(gè)國(guó)家占據(jù)全球主導(dǎo)地位以及行使霸權(quán)的可能性，消除少數(shù)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)或軍事領(lǐng)域征服其他國(guó)家的可能性。習(xí)近平主席因此將這一判斷凝結(jié)為具有宏闊文化視野的思想結(jié)晶，即著名的三大全球倡議——全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，以及人類命運(yùn)共同體理念。自提出以來(lái)，這些倡議與理念在世界各國(guó)引起熱烈反響。

在全球性危機(jī)頻發(fā)、地緣政治沖突此起彼伏的當(dāng)下，人類命運(yùn)共同體理念順應(yīng)了各國(guó)人民向往和平的心聲和愿望，是適應(yīng)世界多邊主義潮流的新穎理念。這一構(gòu)想倡導(dǎo)平等、博愛(ài)與善意，閃爍著“天下一家”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光輝。

在習(xí)近平主席的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)為踐行全球性倡議與理念采取了一系列理性務(wù)實(shí)的國(guó)際行動(dòng)。例如，包括中國(guó)在內(nèi)的15個(gè)國(guó)家共同簽署了亞太地區(qū)規(guī)模最大的地區(qū)協(xié)定《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》(RCEP)。面對(duì)國(guó)際金融形勢(shì)的持續(xù)惡化，中國(guó)在RCEP框架中扮演著重要的角色，為成員國(guó)提供可貴的投資合作機(jī)會(huì)與融資支持、幫助成員國(guó)走出疫情影響等，都見(jiàn)證了中國(guó)為推動(dòng)建立更富包容性的全球治理體系作出的卓越貢獻(xiàn)。

中國(guó)試圖促進(jìn)有效國(guó)際合作的另一個(gè)例子是與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦同為創(chuàng)始成員國(guó)的上海合作組織。自21世紀(jì)之初誕生于上海黃浦江畔，該組織走過(guò)了20多年非凡的發(fā)展歷程。得益于寶貴的“上海精神”，成員國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、安全、科技、人文等領(lǐng)域取得了卓越進(jìn)步，不僅極大地促進(jìn)了地區(qū)安全與穩(wěn)定，也為世界持久和平與發(fā)展注入了“上合信心”。

中國(guó)和平崛起是歷史潮流

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：您曾說(shuō)，隨著近年來(lái)中國(guó)在國(guó)際體系中日益顯著的影響力，中國(guó)遭受了不少來(lái)自西方政客的“污名化”，這種“污名化”是因?yàn)闊o(wú)法平靜接受中國(guó)崛起的結(jié)果。請(qǐng)您向中國(guó)讀者詳述一下這個(gè)觀點(diǎn)。

索特雷：的確，一方面，近年來(lái)在經(jīng)濟(jì)實(shí)力和技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力不斷削弱甚至喪失的背景之下，美國(guó)和西歐國(guó)家正面臨國(guó)內(nèi)發(fā)展蕭條的困擾。另一方面，面對(duì)一個(gè)日益強(qiáng)大的中國(guó)，一些西方國(guó)家難免心生嫉恨。中國(guó)發(fā)展的成功故事因而遭到了一些別有用心的“污名化”。此外，2023年下半年以來(lái)，面對(duì)中國(guó)5G通信技術(shù)、人工智能芯片、半導(dǎo)體設(shè)備突飛猛進(jìn)的現(xiàn)狀，美國(guó)以保護(hù)“國(guó)家安全”之名將多家中國(guó)高科技企業(yè)列入出口管制“實(shí)體清單”。這些保護(hù)主義行為使國(guó)際貿(mào)易自由流動(dòng)遭到大大限制，也干擾了全球產(chǎn)業(yè)鏈與供應(yīng)鏈的穩(wěn)定性。

長(zhǎng)期以來(lái)，一些西方大國(guó)以所謂“公理式民主”定義其他國(guó)家的行為和觀念。試問(wèn)，當(dāng)少數(shù)國(guó)家隨意封鎖制裁其他國(guó)家、策動(dòng)金融暗戰(zhàn)時(shí)，“自由民主”在何方?當(dāng)這些國(guó)家建立軍事基地、侵占別國(guó)領(lǐng)土?xí)r，“自由民主”又在何方?肆意發(fā)動(dòng)軍事政變、使用殺傷性武器、歪曲國(guó)家間友好意愿的不良企圖……種種仍未消失的西方帝國(guó)主義與殖民主義蹤跡表明，“公理式民主”只是被有選擇性地渲染和利用而已。

今天，中國(guó)人民正在齊心協(xié)力將中國(guó)夢(mèng)從愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。幾十年來(lái)，盡管中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷發(fā)生著演變與更新，但人與人之間的和諧、社會(huì)發(fā)展與自然資源之間的共生始終是“不變的永恒”。中國(guó)人民在其漫長(zhǎng)的社會(huì)生活中從未主動(dòng)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)崛起的過(guò)程中從未有過(guò)征服其他民族的意圖。西方大國(guó)必須承認(rèn)，中國(guó)的和平崛起非同尋常，這一崛起是不可阻擋的歷史潮流，不僅對(duì)中國(guó)自身有益，也將造福全世界。