文化中國行｜用手繪長圖的方式，打開30萬年的山地史詩

6月8日是我國第8個“文化和自然遺產(chǎn)日”，今年的主題是“保護(hù)文物傳承文明”。

文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。全面加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要舉措。

從聚落初興、到古國肇始，從郡國并治、到多族共融，神秘的夜郎文化、雄壯的海龍屯遺址、悠遠(yuǎn)的屯堡遺風(fēng)，在浩瀚的歷史中，貴州深入?yún)⑴c塑造了多元一體的中華文明。

“山地公園省，多彩貴州風(fēng)”。貴州，被譽(yù)為“文化千島”，“世界自然遺產(chǎn)地”數(shù)量居全國第一�？λ固氐孛菜茉炝速F州千山萬壑間的精彩，18個世居民族與山為伴，與水相生，形成了豐富多樣的活態(tài)民族文化。

去年以來，貴州重磅發(fā)布多彩貴州重大文化工程，大力實施紅色文化重點建設(shè)、陽明文化轉(zhuǎn)化運用、民族文化傳承弘揚(yáng)、屯堡文化等歷史文化研究，不斷推動文化傳承創(chuàng)新發(fā)展，多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省建設(shè)實現(xiàn)新躍升。

源浚者流長，根深者葉茂。探知文化和歷史遺存，不僅是探源中華文明，也是為了堅定文化自信。在第8個“文化和自然遺產(chǎn)日”之際，讓我們溯流從源，打開30萬年的黔地文脈“盲盒”，感知多彩貴州山地史詩里的萬千氣象，讀懂貴州之“貴”。

文載于物，族髓附間。運脈牽連，興者襄見。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承高度重視，多次前往文化遺產(chǎn)積淀豐厚的省份考察調(diào)研，并就文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承作出重要指示批示。黨的二十大將“加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護(hù)傳承”作為推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌的一個部分寫進(jìn)報告中。

2023年，貴州貴安新區(qū)大松山墓群入選“2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。這一持續(xù)近1400年，西南地區(qū)規(guī)模最大的墓地，首次完整建立起黔中地區(qū)兩晉至明代墓葬發(fā)展序列，建立了云貴地區(qū)歷史時期考古學(xué)年代標(biāo)尺，是中華文明多元一體格局形成發(fā)展的生動案例。

截至目前，貴州考古已8次入選“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，縱貫舊石器時代、新石器時代、商代至西周、戰(zhàn)國秦漢、宋元明等多個時期，橫跨史前文明、夜郎文明、土司考古等豐富類別，實證了貴州歷史文化的厚重綿長。

2024年春節(jié)前，貴州省博物館《人文山水時光峰巒——多彩貴州歷史文化展》正式向公眾開放，以3503件套文物首次向大眾展示貴州地域30萬年歷史畫卷，以及逐步融入華夏核心的歷史進(jìn)程。

“我們通過貴博新展的一件件文物，仿佛能夠看到古人向我們走來，與我們對話，述說多彩的貴州。”看完展覽，南京師范大學(xué)考古學(xué)研究生馬健濤難掩激動地說。

開展迄今，《人文山水時光峰巒——多彩貴州歷史文化展》觀展人數(shù)突破53萬人次，節(jié)假日日均接待近1.3萬人次，成為貴州文旅的又一“頂流”。

“這個展覽是我們花費了近三年的時間，精心打造的一個大展，是第一次用文物、用博物館的語言講清楚了貴州30萬年通史的展覽。”貴州省博物館館長李飛介紹。

山巒不語，歷史留音。2公里的觀展路線，構(gòu)成一條30萬年的歷史長廊。貴州這片熱土上所發(fā)生的一切過往皆在一件一件文物中向觀者呈現(xiàn)。

洞天歲月，星光燦爛。山地貴州為史前人類提供了食物與棲居之地，石錘、石斧、石錛，這些重要的生產(chǎn)工具上，留下了人類探索與思考的痕跡。招果洞里8米堆積層猶如萬年時間“地書”、盤縣大洞修理臺面技術(shù)獨樹一幟，打破了過去這種技術(shù)只是西方同期文化所專有的觀點。從舊石器時代一路走來，人類文明的星火在貴州生生不“熄”。

《史記·西南夷列傳》記載：西南夷君長以什數(shù)，夜郎最大。只言片語的記載的背后，是無盡悠遠(yuǎn)的遐想。出土于赫章可樂M274號墓的立虎辮索紋耳銅釜、興義萬屯出土的銅車馬，一批批地域文化特征鮮明的青銅文化遺存的出土，逐步建立起了夜郎文明產(chǎn)生、發(fā)展、成型，以及進(jìn)入華夏歷史的脈絡(luò)，為探秘夜郎文化揭開了燦爛一頁。

蓮花罐、青瓷硯、酒具、茶器，大量出土文物表明，魏晉南北朝時期的貴州人有了習(xí)文、飲酒、品茶等習(xí)慣，“品質(zhì)生活”成為當(dāng)時的追求。這些瓷器都從東南而來，玻璃串珠等飾品更是從東南亞進(jìn)口，反映了當(dāng)時東西部交流的密切。

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文物承載千年之悠思，映射時代之發(fā)展。“我們深入探討了貴州的過去、貴州的民族起源、貴州的發(fā)展歷程，才能向更好的未來邁進(jìn)。”貴州省社會科學(xué)院歷史研究所原所長、貴州省地方志辦公室原主任、研究員范同壽說。

江流萬里，綿延不絕。文物，不僅是遠(yuǎn)古的回響，也是當(dāng)下的關(guān)照，當(dāng)人們走近文物，讀懂了從何而來，也就讀懂了中華民族生生不息、長盛不衰的文化基因，讀懂了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

撫琴俑、銅車馬、提梁壺、搖錢樹……近年，黔西南州博物館以夜郎故國遺址出土文物與獨具一格的展陳出圈�；�本陳列“夜郎的疑問——貴州漢代歷史文物展”清晰地反映出夜郎各民族與內(nèi)地和中原地區(qū)連續(xù)不斷交往交流交融的歷史，獲得第二十屆全國博物館十大陳列展覽精品優(yōu)勝獎。“我們希望通過文物的展覽表達(dá)鑄牢中華民族共同體意識的核心觀念。”黔西南州博物館館長龍虎認(rèn)為，文物是“枝葉”，當(dāng)來自各個地區(qū)、領(lǐng)域的文化產(chǎn)物匯合到“主干”上，才能讓中華民族傳統(tǒng)文化這棵大樹更加“枝繁葉茂”

2024年初，遵義市博物館《播州楊氏土司考古成果展》開展，向公眾全方位呈現(xiàn)71年來，播州楊氏土司考古歷次考古成果和各類文獻(xiàn)資料、學(xué)術(shù)專著，通過對關(guān)囤、城址、墓葬、司治、莊田等播州楊氏土司歷史遺存的揭露，向世界展現(xiàn)屹立于東方的統(tǒng)一的多民族國家形成與發(fā)展過程。

山水之間人文浸潤，峰巒之間時光流淌。江河奔流終將匯入星辰大海，從文化千島到多元一體，貴州30萬年的歷史是華夏文明壯麗詩篇里的璀璨篇章，古今交融之中，中華民族共同體意識一步步鑄牢。

貴州，以何為貴?有人說，從字形上看，“貴”恰好為“中國的一個寶貝”。如今的貴州，萬橋飛架聯(lián)通世界，“村超”“村BA”爆發(fā)無限生機(jī)，“黃小西吃晚飯”打響世界級旅游目的地品牌。125.8萬座山頭里，多彩文化不斷創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，古老而優(yōu)秀的中華文脈一直延續(xù)。