名場面來了！西藏傳統(tǒng)樂器“party”，你認(rèn)識幾個(gè)？

日前

2024西藏拉薩

“甜茶館”青年藝術(shù)季

開幕音樂會(huì)

在拉薩舉行

音樂會(huì)以民族傳統(tǒng)樂器和

傳統(tǒng)音樂為媒

展現(xiàn)了西藏傳統(tǒng)音樂文化的

傳承與發(fā)展

講述西藏文化發(fā)展歷程中

各民族交往交流交融的

生動(dòng)故事

你知道西藏

都有哪些傳統(tǒng)樂器嗎?

你又是否了解

這些樂器背后的傳奇故事呢?

讓我們一起感受歲月

沉淀下來的文化珍寶

盡情領(lǐng)略

西藏傳統(tǒng)文化的魅力

蘇吶、達(dá)瑪鼓

西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)演奏員 多吉：“蘇吶達(dá)瑪鼓是以前宮廷的樂器，一般是在非常重要的場合進(jìn)行演奏，現(xiàn)在已經(jīng)可以在各種場所進(jìn)行演出，在很多地方也能看到。這些樂器的歷史也很悠久，蘇吶達(dá)瑪鼓是從拉達(dá)克那邊傳過來的，剛開始一個(gè)蘇吶會(huì)領(lǐng)頭，然后一個(gè)鼓才開始，聽者可以馬上從這個(gè)曲調(diào)里知道現(xiàn)在在進(jìn)行什么慶典。”

藏豎笛

西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)演奏員 多吉：“藏豎笛的聲音很好聽、又很柔。它也有鼓來伴奏，起先有重的鼓開始，所以聲音很大，開始柔彈以后鼓聲也會(huì)變得小起來。”

銅欽

西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)演奏員 平措加拉：“銅欽是西藏流傳最為古老的銅管樂器之一，因?yàn)槭谴底嗟男问�，所以它的聲量較長，可以吹奏三種調(diào)式，很多時(shí)候都和加林、鼓鈸、蘇吶一起進(jìn)行演奏。它的歷史很悠久，基本也有1600、1700年左右。它的聲音非常雄渾，現(xiàn)在很多歌舞表演里也都會(huì)運(yùn)用這個(gè)樂器。”

畢旺

西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)演奏員 卓瑪：“畢旺是在藏東地區(qū)男女邊唱邊跳弦子舞的時(shí)候用的一種樂器，旋律也有慢的部分，慢了以后就慢慢地把速度給加快，加快以后到后面就變得很歡快的一種樂器。它就是模仿人的唱歌，旋律性比較強(qiáng)一點(diǎn)。”

扎念

西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)演奏員米瑪旺拉：“最開始扎念是從阿里、日喀則、昌都、安多地區(qū)傳過去的。扎念有阿里彈法、拉孜彈法、拉薩彈法、工布彈法等各種。剛開始我也沒有那么喜歡扎念琴，學(xué)了之后給我了一種不同的感覺，而且扎念琴有許多彈法，不同地區(qū)有不同的味道，所以開始喜歡上這個(gè)樂器。”

石琴

西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)演奏員 央珍：“石琴是一個(gè)古老的打擊樂器，剛開始是西藏、青海、甘肅一帶的，它是一個(gè)簡單樸實(shí)的樂器，但是敲出來的音色是優(yōu)美的，獨(dú)一無二的，它主要是以輪奏為主。”

鷹笛

西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)國家一級演奏員、西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人 次旦：“鷹笛在西藏來說歷史也很悠久，距今有1700年的歷史。它是用雄鷹的翅骨做的一種樂器，在很早以前牧區(qū)也能夠見到這些樂器，但是在舞臺上根本見不到這種樂器。在1997年制作了第一根用于西藏專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行表演，鷹笛是高亢，它音吹出來就是非常非常亮。”

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