文化中國行丨當(dāng)節(jié)氣遇上非遺：處暑過后，唱響舟山漁民號子

處暑，是二十四節(jié)氣中的第十四個(gè)節(jié)氣，也是秋季的第二個(gè)節(jié)氣�！墩f文解字》曰：“處，止也。”“處”的本義是“止息、停留”，處暑的到來，意味著炎熱的天氣到了尾聲。

處暑過后，氣溫逐漸下降，日夜溫差增大，白天氣溫仍較高。暑熱消退是一個(gè)緩慢的過程，并不是暑氣下降馬上就涼爽，真正開始有涼意一般要到白露之后。

除了反映天氣變化，處暑也是爭分奪秒的農(nóng)忙時(shí)節(jié)。古語有云，“處暑和田連夜變”“處暑滿田黃，家家修廩倉”。處暑以后，農(nóng)作物即將進(jìn)入成熟期，對于農(nóng)民伯伯來說，收割莊稼、加工收藏都是這一時(shí)節(jié)的重要工作。

此外，處暑也是漁業(yè)即將迎來豐收的時(shí)節(jié)。處暑過后，各個(gè)海區(qū)將陸續(xù)結(jié)束長達(dá)三四個(gè)月的休漁期，沿海地區(qū)將會舉行隆重的“開漁節(jié)”，歡送漁民出海，期盼漁業(yè)豐收。在浙江舟山，開漁節(jié)當(dāng)天，漁民們將會唱響“海洋號子”，在一片片歡呼聲中，揚(yáng)帆起航，滿懷喜悅與敬畏，接受海洋的饋贈。

這里提到的“海洋號子”，又稱舟山漁民號子，是浙江舟山各島漁民、船工世代相傳的民間口頭音樂，以歌唱海洋勞作為主要內(nèi)容。

千百年來，淳樸的舟山漁民以耕海牧漁為主要生產(chǎn)方式。在現(xiàn)代漁業(yè)發(fā)達(dá)之前，捕魚的主要工具是木帆船，操作全靠雙手，船上作業(yè)尤為繁重。漁民(船工)們?yōu)榱伺浜夏�契，調(diào)節(jié)情緒，以喊號子的形式發(fā)出口令，久而久之，便形成了豐富的號子。

經(jīng)過世代積累傳承，舟山漁民號子逐漸形成了一個(gè)完整的海洋民歌體系。它韻律雄壯、樸實(shí)、生動，將漁民勇敢無畏的形象和樂觀豪邁的精神，真真切切、完完整整地表達(dá)了出來。

作為我國民族音樂藝壇中一朵具有獨(dú)特風(fēng)格的鮮花,舟山漁民號子也是我國文化遺產(chǎn)中的一筆寶貴財(cái)富。2008年6月，舟山漁民號子經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

處暑過后，隨著一聲聲號子唱響，一條條漁船帶著豐收的愿望駛向大海。一網(wǎng)又一網(wǎng)，在一片片碧海潮聲里，那些面朝大海的日日夜夜，多少舟山海島上的豐饒故事，就在這陣陣歌聲里與聽者述說。

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