攜手推進(jìn)現(xiàn)代化與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，有何內(nèi)在邏輯？

中國共產(chǎn)黨人始終注重將推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體緊密結(jié)合。

9月5日，在中非合作論壇北京峰會(huì)上，習(xí)近平主席發(fā)表題為《攜手推進(jìn)現(xiàn)代化，共筑命運(yùn)共同體》的主旨講話，提出中非要攜手推進(jìn)“六個(gè)現(xiàn)代化”，并指出“沒有中非的現(xiàn)代化，就沒有世界的現(xiàn)代化”。中國共產(chǎn)黨人始終注重將推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體緊密結(jié)合，并將其作為黨和國家工作的重要出發(fā)點(diǎn)。要深刻認(rèn)識以攜手推進(jìn)現(xiàn)代化助力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的內(nèi)在邏輯，為共創(chuàng)人類美好未來作出貢獻(xiàn)。

理論邏輯

馬克思世界歷史理論和關(guān)于國際合作的思想為以攜手推進(jìn)現(xiàn)代化助力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了深刻的理論支撐。

馬克思世界歷史理論圍繞“人類解放何以可能”這一資本主義范疇之內(nèi)無可求解的課題而歷史性出場。該理論從“現(xiàn)實(shí)的人”出發(fā)，以物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為基礎(chǔ)，分析了歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的客觀過程，闡明了走向世界歷史是生產(chǎn)力社會(huì)化發(fā)展的必然要求。世界歷史理論對中國式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐活動(dòng)的引領(lǐng)和塑造，發(fā)展出獨(dú)具特色的具有世界歷史規(guī)定性的社會(huì)主義現(xiàn)代化模式。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定秉持全人類發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)，自覺探索促進(jìn)共同發(fā)展的戰(zhàn)略設(shè)想和激揚(yáng)歷史發(fā)展?jié)摿Φ娜祟惞餐瑢?shí)踐范式。

馬克思關(guān)于國際合作的思想認(rèn)為，隨著資本主義國家為化解生產(chǎn)矛盾尋求出路而走向世界，必然會(huì)建立起“融合世界的力量”。在不同意識形態(tài)的碰撞下，生產(chǎn)發(fā)展的強(qiáng)烈需求與資產(chǎn)階級的無情奴役必將使無產(chǎn)階級聯(lián)合起來與資本主義集團(tuán)對抗。因此，著眼全人類共同利益推動(dòng)國際合作的發(fā)展是正當(dāng)且必要的。盡管當(dāng)代國際合作已不再以意識形態(tài)畫線，但資本主義國家利用自身現(xiàn)代化的時(shí)空優(yōu)勢壓迫其他民族國家發(fā)展的本質(zhì)未變，這也迫切要求通過多樣化的手段來促進(jìn)發(fā)展中國家間的交流與合作，共同爭取國際發(fā)展空間。

歷史邏輯

實(shí)踐充分證明，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路千差萬別，在現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)持“合作共贏”與“損人利己”有著全然不同的結(jié)局。

西方資本主義國家的現(xiàn)代化建立在以掠奪他者來發(fā)展自我的資本邏輯之上，本質(zhì)上遵從的是弱肉強(qiáng)食的叢林法則。其通過經(jīng)濟(jì)掠奪、文化入侵、軍事征服等手段實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，給非西方國家和民族帶來了深重苦難。時(shí)至今日，盡管其掠奪工具和形式有所改變，實(shí)際上仍在擴(kuò)張全球霸權(quán)。

中國式現(xiàn)代化始終秉持人類命運(yùn)共同體理念，推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，高質(zhì)量共建“一帶一路”，積極參與全球治理體系變革，志在同世界各國共同發(fā)展、合作共贏，以現(xiàn)代化建設(shè)新成就為世界帶來更多機(jī)遇、注入新的活力。近年來，中國通過援助、投資等形式幫助非洲相繼建成了蒙內(nèi)鐵路、亞吉鐵路等大批互聯(lián)互通的一體化基礎(chǔ)設(shè)施，援建了非洲聯(lián)盟會(huì)議中心、非洲疾控中心等頗具影響力的項(xiàng)目，主動(dòng)同非洲分享減貧脫貧與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，為一些國家的發(fā)展規(guī)劃設(shè)計(jì)提供幫助，中非合作碩果累累，走出了一條特色鮮明的共贏之路，為推動(dòng)構(gòu)建高水平的全天候中非命運(yùn)共同體注入強(qiáng)大動(dòng)力。

價(jià)值邏輯

“攜手推進(jìn)現(xiàn)代化”意味著在推進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中，民族之間和國家之間能夠以文明對話化解文明對抗、以合作共贏取代零和博弈、以捍衛(wèi)公平正義反對倒行逆施，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體增強(qiáng)價(jià)值底色、凝聚發(fā)展動(dòng)力、營造清朗環(huán)境。

其一，攜手推進(jìn)現(xiàn)代化、遵循全人類共同價(jià)值，為人類命運(yùn)共同體增強(qiáng)價(jià)值底色。全人類共同價(jià)值以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價(jià)值基礎(chǔ)。探索人類社會(huì)的共同價(jià)值追尋，化解特殊性文化與普遍性文明之間的桎梏，有助于聚合全人類共同價(jià)值優(yōu)勢，更好賦能人類命運(yùn)共同體。

其二，攜手推進(jìn)現(xiàn)代化、樹立命運(yùn)與共的意識，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體凝聚動(dòng)力。攜手推進(jìn)現(xiàn)代化意味著將本國命運(yùn)與世界命運(yùn)相連接，在謀求本國發(fā)展與其他國家共同發(fā)展中實(shí)現(xiàn)合作共贏，在本國發(fā)展的實(shí)際需要與世界格局發(fā)展總體趨勢中尋求最大公約數(shù)，互鑒發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、共享發(fā)展成果、匯聚發(fā)展合力。

其三，攜手推進(jìn)現(xiàn)代化、自覺維護(hù)國際秩序，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體優(yōu)化環(huán)境。攜手推進(jìn)現(xiàn)代化需要遵守國際規(guī)則，特別是堅(jiān)持以聯(lián)合國憲章宗旨為核心的國際規(guī)則體系。攜手現(xiàn)代化，增強(qiáng)堅(jiān)守規(guī)則的力量，有助于為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體營造長期穩(wěn)定、公道正義、安全可靠的國際環(huán)境。

現(xiàn)實(shí)邏輯

共筑人類命運(yùn)共同體是關(guān)乎人類生存發(fā)展的唯一選擇和必由之路。當(dāng)下，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體正處于關(guān)鍵階段，面臨著多重障礙，特別是來自傳統(tǒng)國際政治理念的束縛與全球性危機(jī)挑戰(zhàn)的威脅，因此需要攜手推進(jìn)。

一方面，攜手推進(jìn)現(xiàn)代化以沖破舊理念束縛，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體清理障礙。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不在朝夕，是一項(xiàng)分階段、分層次、分領(lǐng)域、分區(qū)域的系統(tǒng)工程。面對某些西方國家對人類命運(yùn)共同體理念進(jìn)行曲解、誤讀甚至惡意渲染的困境，需要以有標(biāo)識性、樣板性的實(shí)踐示范和試點(diǎn)項(xiàng)目，發(fā)揮實(shí)質(zhì)性的引領(lǐng)和變革作用，幫助世界正視人類命運(yùn)共同體的成績和價(jià)值，更加直觀地理解人類命運(yùn)共同體的本質(zhì)和追求。24年來，在中非合作論壇引領(lǐng)下，中非命運(yùn)共同體建設(shè)邁上新高度，“全球南方”合作熠熠生輝，正朝著更高水平、更深層次、更寬領(lǐng)域發(fā)展。“全球南方”現(xiàn)代化日益引起國際社會(huì)的高度重視，贏得國際社會(huì)的更多認(rèn)可和肯定。

另一方面，攜手推進(jìn)現(xiàn)代化有助于應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體保駕護(hù)航。一段時(shí)期以來，各種傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，人類命運(yùn)共同體面臨著潛在的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。只有攜手推進(jìn)現(xiàn)代化，才能夠助力各國在克服挑戰(zhàn)的過程中不斷推動(dòng)自身事業(yè)發(fā)展、共同譜寫人類未來的新篇章，這也正是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的應(yīng)有之義。

作者：王建新 閆燕

(作者分別為華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)