文化中國行·新文化“興”青年｜一斧一鑿，木頭里傳來高山流水

走進(jìn)小院，只見彈琴者端坐在院子的石凳上，雙手撫琴，沉醉于琴聲之中。彈琴者名叫江禾，是一名90后小伙子，目前在揚(yáng)州大學(xué)音樂學(xué)院擔(dān)任古琴教師。他既會彈琴，也能親手制作一把屬于自己的琴。

江禾在演奏古琴

每一張琴都有自己的個(gè)性

江禾出身音樂世家，他的母親王小平是廣陵琴派第十二代傳人，師承于廣陵派先師梅曰強(qiáng)。

從小浸潤在音樂的氛圍中，江禾從5歲就開始學(xué)習(xí)鋼琴和古琴。先后畢業(yè)于南京師范大學(xué)和美國斯坦威鋼琴第一名校喬治·梅森大學(xué)，獲得了音樂教育和鋼琴表演雙專業(yè)學(xué)士學(xué)位。

墻上的一排古琴

古琴和鋼琴，來自中西方的兩種古老樂器，從外形到演奏形式幾乎大相徑庭，對于江禾來說，卻能在彈奏中體會到相通之美。江禾說：“可能因?yàn)橄葘W(xué)了鋼琴的緣故，我對于音準(zhǔn)也會比較敏感，對練習(xí)古琴也有很大幫助。”

本科畢業(yè)后，江禾更加堅(jiān)定地走在了鉆研古琴的路上，來到四川音樂學(xué)院古琴專業(yè)攻讀碩士。

啟蒙于廣陵派，江禾還先后師從于浙派傳人、浙江音樂學(xué)院碩士生導(dǎo)師徐君躍和蜀派葉氏一脈傳人、四川音樂學(xué)院碩士生導(dǎo)師曾成偉。在和不同流派的古琴大家接觸的過程中，江禾漸漸發(fā)現(xiàn)，琴音其實(shí)和人一樣個(gè)性鮮明，每一張琴也都有自己的個(gè)性，“它不是一個(gè)物，它是有靈魂的。”

以彈琴者的視角制作每一張古琴

“不同的氣質(zhì)人彈奏不同的琴，音色也不同，怎么才能擁有一張屬于自己的琴呢?”隨著這個(gè)念頭在江禾心中響起，他開始走上斫琴的道路。

開料

走進(jìn)江禾的工作室，可以看到墻上掛滿了不同工序階段的古琴半成品，右手邊則是整面墻的制琴工具，僅刨子就有30多種，鑿子70余把，還有各種大小的銼刀、砂紙。

斫腹腔

選材、開料、刨平、刨面邊、斫腹腔、調(diào)音、合底板、披灰胎、擦漆、上弦……斫一張琴，至少要100多道工序。單單是做漆，都有20多道工序，一張古琴從選料開始至制作完畢，短則一年半，長則三四年。“這絕對是慢工出細(xì)活，需要在一次次制作中積累經(jīng)驗(yàn)。”江禾說。

排沙音

作為一名古琴演奏者，江禾對音色的追求近乎執(zhí)著。每一張古琴都是他傾注情感的作品，記錄著他對音色的獨(dú)特理解與追求。

披灰胎

有一次，江禾選擇用一塊200多歲的老杉木制作古琴，和他慣用的“老川桐+冰弦”配置不同，這次他選擇了鋼弦。在槽腹校音時(shí)，江禾不由得感嘆此琴難得，就是音色略空，沒想到在厚重灰胎的包裹下，機(jī)緣巧合造就了一張難得的好琴。最后，江禾給這張琴取名為“否極泰來”，他說：“雖然不至于‘起死回生’來形容，但也算是‘畫龍點(diǎn)睛’。”

擦漆

對于斫琴，江禾與所有斫琴師一樣，希望留下傳世的名琴，而不是像流水線生產(chǎn)的商品，也更希望斫琴這項(xiàng)技藝可以一直延續(xù)下去。

現(xiàn)代快報(bào)/現(xiàn)代+記者 裴詩語/文 張治綱 葉子 牛華新/攝 陳瑩/后期 李丹/設(shè)計(jì)