【團(tuán)圓年】習(xí)言道｜在北京的胡同里，習(xí)近平貼下“�！弊�

每逢新春到來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記總會(huì)深入基層考察，聽(tīng)民聲、問(wèn)冷暖，并與各地群眾一起迎新春。

2019年2月1日，習(xí)近平總書(shū)記走進(jìn)了北京的胡同。他沿著草廠四條胡同一路察看，先后走進(jìn)兩個(gè)居民院落。

居民侯雅明正在院子里寫(xiě)春聯(lián)，來(lái)求字的街坊四鄰把院子擠了個(gè)滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。侯雅明現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)下一副春聯(lián)，給習(xí)近平總書(shū)記拜年�？倳�(shū)記高興地拿起一幅“福”字，親自貼到門(mén)上，給這里的老街坊們拜年。

在居民朱茂錦家，習(xí)近平總書(shū)記同他們一家人包餃子、炸饹馇、聊家常。

貼“福”字、貼春聯(lián)、包餃子、拜年……這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)年俗，源于民間，流傳至今，早已成為我國(guó)春節(jié)慶�；顒�(dòng)中重要的組成部分。

在春節(jié)前的考察活動(dòng)中，習(xí)近平總書(shū)記多次與人民群眾一起體驗(yàn)各地的特色年俗文化。

2014年1月，在內(nèi)蒙古錫林浩特市寶力根蘇木(鄉(xiāng))冬季那達(dá)慕“五畜祈福”儀式上，習(xí)近平總書(shū)記按照蒙古族習(xí)俗，用無(wú)名指蘸上用銀碗盛著的鮮牛奶彈了三下，祝福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五畜興旺，人民幸福安康。

2016年2月，江西井岡山市茅坪鄉(xiāng)神山村，紅軍烈士后代左秀發(fā)一家正在準(zhǔn)備年貨時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到他家門(mén)前，拿起木槌，同村民一起打糍粑。

2020年1月，習(xí)近平總書(shū)記走進(jìn)云南騰沖市清水鄉(xiāng)三家村中寨司莫拉佤族村。按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，總書(shū)記敲響三聲佤族木鼓，祝福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。

各色各樣的年俗活動(dòng)，寄托著中華兒女對(duì)未來(lái)的美好愿景，也承載著中華民族豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀念。

“春節(jié)期間，各地可以多舉辦一些群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，讓節(jié)日更喜慶、更歡快。”習(xí)近平總書(shū)記曾特地囑托道。

萬(wàn)家團(tuán)聚、辭舊迎新的時(shí)刻，也是感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、凝聚民族精神的重要時(shí)刻。

對(duì)于文脈傳承的重視與思考，貫穿于習(xí)近平總書(shū)記的春節(jié)足跡中。

在北京草廠四條胡同，他指出，我們建設(shè)現(xiàn)代化既要保留文化底蘊(yùn)，又要讓居民過(guò)上現(xiàn)代生活;

在貴州化屋村，他指出，民族的就是世界的;

在山西平遙古城，他指出，歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬(wàn)代;

……

悠久的文明，絕非只是沉睡的記憶。每一個(gè)歷史瞬間，都積淀成現(xiàn)在的我們，指向未來(lái)的方向。

如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的，“中國(guó)式現(xiàn)代化離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)”。

2025年春節(jié)是申遺成功后的首個(gè)春節(jié)。年俗文化，承載著傳統(tǒng)的記憶與味道，又將與時(shí)代并肩前行，讓年味愈加濃厚、持久。