市場(chǎng)星報(bào)、安徽財(cái)經(jīng)網(wǎng)(xomn.cn)、掌中安徽訊 (江君 趙永莉) 日前，淮南市田家庵區(qū)人民法院泉山法庭受理了一起不太一樣的繼承糾紛案件。該案原告的奶奶、父親過(guò)世在前，而后爺爺去世且未留下遺囑，原告卻未分得遺產(chǎn)，遂將自己的幾位叔伯訴至法院，要求幾位伯伯退還自己應(yīng)得的遺產(chǎn)。
案件受理后，承辦法官充分審查案情，發(fā)現(xiàn)原告未將已經(jīng)移民澳大利亞的大伯列為被告，遂通過(guò)線上方式與原告的大伯取得聯(lián)系，確定大伯放棄繼承。而后被告中原告的三伯亦放棄繼承，最終法院在原告和二伯之間反復(fù)溝通，向二伯釋明代位繼承的法律規(guī)定，以背對(duì)背的形式將案件調(diào)解結(jié)案。
小編想說(shuō)：
本案的原告系一名先天愚型患者，雖然年紀(jì)不小，但心智仍如孩童。本案的承辦人郝法官考慮到原告的實(shí)際情況，在調(diào)解中反復(fù)向其二伯強(qiáng)調(diào)，最終促成其二伯做出讓步，在協(xié)商階段向侄子傾斜，也緩和了家中原本劍拔弩張的激烈矛盾。原告在調(diào)解完成后開(kāi)心地給郝法官寫了一張字條：“姐姐，我的夢(mèng)想是當(dāng)歌手……”，看這圓圓滿滿的字體，想必他眼中的世界也是充滿美好吧。
法官釋法：
若被繼承人未留有遺囑，《中華人民共和國(guó)民法典》(以下簡(jiǎn)稱民法典)關(guān)于法定繼承有如下規(guī)定，第一千一百二十七條：“遺產(chǎn)按照下列順序繼承：(一)第一順序：配偶、子女、父母;(二)第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承;沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。”本案中原告的奶奶、爺爺去世后未留遺囑，家里開(kāi)始分割遺產(chǎn)，那么此時(shí)爺爺、奶奶的幾個(gè)子女就作為第一順序繼承人開(kāi)始繼承。但根據(jù)民法典第一千一百二十八條第一款規(guī)定：被繼承人的子女先于被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的直系晚輩血親代位繼承。這就意味著雖然原告的父親先于爺爺奶奶過(guò)世，但原告作為孫輩仍可替代自己父輩的繼承人資格進(jìn)行繼承。而且根據(jù)民法典第一千一百二十六條“繼承權(quán)男女平等”，可知無(wú)論孫輩是孫子還是孫女，亦或外孫、外孫女，均有權(quán)代位繼承。
另外，關(guān)于遺產(chǎn)的分配問(wèn)題，民法典中雖然規(guī)定同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應(yīng)當(dāng)均等。但處理遺產(chǎn)也尊重當(dāng)事人意思自治，民法典規(guī)定遺產(chǎn)分割的時(shí)間、辦法和份額，由繼承人協(xié)商確定，繼承人協(xié)商同意的，也可以不均等分割，協(xié)商不成的可以調(diào)解或起訴。而遺產(chǎn)不均等分割的主要標(biāo)準(zhǔn)就是繼承人對(duì)被繼承人是否盡到扶養(yǎng)、贍養(yǎng)義務(wù)，此外還要考慮到繼承人的勞動(dòng)能力等等。即便有些人不是法定繼承人，但仍有可能作為第一順序繼承人或者分得部分遺產(chǎn)，比如民法典規(guī)定喪偶兒媳對(duì)公婆，喪偶女婿對(duì)岳父母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人;對(duì)繼承人以外的依靠被繼承人扶養(yǎng)的人，或者繼承人以外的對(duì)被繼承人扶養(yǎng)較多的人，可以分給適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)。這些都是扶養(yǎng)、贍養(yǎng)義務(wù)與繼承權(quán)相對(duì)應(yīng)而衍生出的法律規(guī)定，體現(xiàn)了民法典對(duì)被繼承人的生前生活以及被繼承人過(guò)世后一些需要被繼承人照顧、扶養(yǎng)的人的生活的重視和保障。
古人云：立善法于天下，則天下治;立善法于一國(guó)，則一國(guó)治。自2021年1月1日民法典施行以來(lái)，中國(guó)法律規(guī)范體系更加完備，法治社會(huì)建設(shè)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，各地群眾積極踴躍學(xué)習(xí)民法典，將民法典帶入到更加廣泛的社會(huì)生活關(guān)系中。
