小河彎彎向東流，潺潺流水悅吾心。皖南，沒有“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”的與世隔絕，因為那彎彎曲曲的盤山路，正是“走出去”的見證。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。小道旁亂石遍布，就算是下一段坡道途趨于平緩，小心翼翼依然是法寶�；蘸脊诺�，正是徽商風(fēng)雨兼程踩出來的一條道。雖然山中多陰晴不定，但徽州人卻是善于探索變通的。我們在領(lǐng)略樹木叢生，聽見悠悠蟬鳴時，先輩所感受到的，卻是對于相對閉塞環(huán)境的厭倦。當(dāng)夏日來臨時，蟬鳴，于他們而言顯得格外聒噪。
“前世不修，生在徽州，十三四歲，往外一丟”，側(cè)面表達了古徽州人對于徽州地形復(fù)雜難以與外界互通的無奈。而人們從來不安于現(xiàn)狀，明白唯有探索與奮斗可造福下一代，正所謂“前人栽樹，后人乘涼”。皖南的美，不僅僅體現(xiàn)在一睹為快，更是世世代代的積淀與傳承。正是因為倒逼機制，才有徽商踩出的這片人間仙境。
2022暑期社會實踐團隊藍天凹合影留念
公路旁炊煙裊裊，孩童間有歡聲笑語，河水流入萬人心田，演奏出快樂的樂章。農(nóng)業(yè)向機械化靠攏，無論是山腳下還是山坡上，無聲的智慧都傳遍四方，解放了諸多勞動力。貧瘠的土壤因探索而變，時光的河流夾裹著人們不斷向前。夕陽西下，白墻黑瓦映射出光輝；安居樂業(yè)，古道人家再不用增添離愁別緒。崎嶇不平的道路，猶如求知求智，螺旋式上升，象征著古徽商世世代代的探索。建設(shè)皖南，定是無數(shù)量變的累積進而引發(fā)的質(zhì)變。
我曾泛舟桃花潭，聆聽團隊成員對景區(qū)負責(zé)人的訪談；清風(fēng)徐來，水波不興，魚兒時而躍起，時而沉寂，遠處飄來茉莉花香我又于近處欣賞，山之倒影映入眼簾，代表著人與自然的和諧；我曾走訪徽州古村落，看似千篇一律之中蘊含著傳統(tǒng)文化的哲學(xué)，門當(dāng)、戶對、牌匾、天井、木雕、馬頭墻……人們渴望吸收日月精華，希望肥水不流外人田守住財氣，期冀事業(yè)步步高升，祈愿驅(qū)散邪風(fēng)邪氣，渴望將人生盛景盡收眼底，渴望平安喜樂……對稱之美，讓這簡易的黑白灰配色熠熠生輝。即便身處時代不同，人們都有相同的宏遠。一磚一瓦，彰顯徽派之風(fēng)，一筆一墨，或剛勁有力，或委婉含蓄。而今行走徽杭古道，猶如置身世外桃源。
2021暑期社會實踐團隊隊長張雅文采訪
桃花潭景區(qū)負責(zé)人
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。一切都處于發(fā)展之中，在皖南，諸多事物都處在上升式的發(fā)展之中。先人的智慧與毅力，后人的聰慧與創(chuàng)新，更是構(gòu)筑了其樂融融的大家庭。我曾多次跟隨孫超平老師參加暑期大學(xué)生社會實踐，這也預(yù)示著我不再將目光停留在電視、電腦和手機屏，而是以實際行動實地探訪去感悟徽商的自強不息，去理解父輩口口聲聲的大道理——當(dāng)體力達到臨界點時，才明白什么是咬牙堅持；當(dāng)怨天尤人時，別忘了身邊的默默耕耘者；當(dāng)畏于探索奮進時，別忘了是什么造成了人與人之間的差距；當(dāng)憤懣填充了大腦時，別忘了沉著冷靜分析問題；人生要富有彈性，書山有路勤為徑；要有揚棄的生活態(tài)度，有所為有所不為；要懂得天下沒有免費的午餐，注重機會成本進行人生決策……總而言之，我們要構(gòu)建自己的世界，做最好的自己，踏出一片屬于自己的世外桃源。
這美妙的風(fēng)景，這確切的道理，因你徒步，才能得到切身體驗。仙境不代表舒適圈，那一縷縷彩云，那一抹抹光暈，那一束束鮮花，那一潭潭清泉，是你的仙境，是你的喜悅；山清水秀，祥和安寧，是眾人的仙境，是歷經(jīng)大浪淘沙，歷經(jīng)狂風(fēng)驟雨，踏出來的仙境；這份美好，這份安寧，人們已然忘記了相對閉塞的交通環(huán)境，陶醉于美景，熱愛于心底。
2022暑期社會實踐團隊徽杭古道終點馬嘯鄉(xiāng)
合影留念
“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，這是徒步徽杭古道帶給我的感悟。“既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程”，這是徽商精神帶給我的勇毅。
(執(zhí)筆/ 孫佳澍；隊長/ 林家祥；指導(dǎo)教師/孫超平)
