俞宋桃：匠人精神傳承“非遺”文化

市場(chǎng)星報(bào)、安徽財(cái)經(jīng)網(wǎng)(xomn.cn)、掌中安徽訊(熊圓莉 陳小寶 曹開(kāi)發(fā))起源于北宋時(shí)期的后山剪刀，它伴隨著宣紙技藝中的剪紙出現(xiàn)而存世。其特形：方頭大剪，剪身薄寬，鋼韌鋒利，開(kāi)閉自如，嚴(yán)絲合縫，一次性可剪一百?gòu)埿�紙。上個(gè)世紀(jì)80年代末后山剪刀達(dá)到鼎盛時(shí)期，年產(chǎn)200萬(wàn)把。

別看一把把小小的剪刀，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則它的每一道工序都環(huán)環(huán)相扣，要經(jīng)過(guò)裁鐵、出坯、淬火、磨口等80多道工序，看似大開(kāi)大合，實(shí)則粗中有細(xì)，過(guò)程中要求手藝人靠經(jīng)驗(yàn)選鋼、憑眼力熟火、以技藝鍛造，千錘百煉才能制成一把硬可斷鐵、軟可剪棉的后山剪刀。俞宋桃憑著對(duì)后山剪刀制作技藝的熱愛(ài)，不斷鉆研制作手藝，16歲的他熟練地掌握了剪刀制作技藝，成為車(chē)間骨干。

可是1993年，剪刀廠因?yàn)楦鞣N原因倒閉了，后山剪刀不再生產(chǎn)，人們紛紛轉(zhuǎn)行，另謀生計(jì)。只有俞宋桃沒(méi)有放棄后山剪刀的生產(chǎn)和傳承，憑著對(duì)“后山剪刀”的愛(ài),自己在家開(kāi)起了一個(gè)人的“剪刀廠”，可隨著時(shí)代在發(fā)展，純手工制作的后山剪刀工藝再也競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)市面上便宜美觀的工業(yè)剪刀，人們對(duì)手工剪刀的需求急劇下降甚至最后五人問(wèn)津。那時(shí)候的俞宋桃，是迷茫的，生活的壓力讓妻子不止一次的希望俞宋桃換一個(gè)行業(yè)來(lái)維持生計(jì)，一邊是生活的重?fù)?dān)，一邊是漫長(zhǎng)的技藝堅(jiān)守。面對(duì)每天空無(wú)一人的“剪刀廠”，俞宋桃只有不斷專(zhuān)研技藝來(lái)充實(shí)自己，也正是在那段時(shí)間里他研究創(chuàng)新出皮革剪、服裝剪、民用剪、到現(xiàn)在的日本和果子剪等40個(gè)不同種類(lèi)的產(chǎn)品。并且每做完一把剪刀，俞宋桃都不忘在上面打上鋼印“后山”二字，表明剪刀的“出身”。當(dāng)人們看到這兩個(gè)字時(shí)，就會(huì)知道后山剪刀還沒(méi)有消失，依然有人在制作。

“后山剪刀”制作技藝在2014年被納為安徽省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，俞宋桃也成為代表性傳承人，并獲得相關(guān)榮譽(yù)。在他的堅(jiān)守和創(chuàng)新下，“后山剪刀”又煥發(fā)出新的“生機(jī)”。

隨著俞宋桃年紀(jì)越來(lái)越大，他也越來(lái)越擔(dān)心這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝的傳承。因?yàn)橛峙K又累的傳統(tǒng)技藝讓年輕人望而卻步，他只能找來(lái)自己的侄子傳授手藝，并運(yùn)用圖片文字的方式把剪刀制作技藝步驟和重點(diǎn)記錄下來(lái)整理成冊(cè)，無(wú)償送到?jīng)芸h檔案館。也許只有這樣才可以讓‘后山剪刀’得到一個(gè)延續(xù)，而不是消失在歷史的長(zhǎng)河中。

俞宋桃一生只做了一件事，那就是用初心堅(jiān)守傳統(tǒng)技藝并為之傳承。“匠人精神”是一種力量，更是一種擔(dān)當(dāng)。他的故事讓更多的人知道了后山剪刀，了解了非遺傳承，感受了中國(guó)工匠精神。在如今這個(gè)手藝人匱乏的時(shí)代，正是有像俞宋桃這樣的對(duì)傳統(tǒng)技藝執(zhí)著追求的手藝人，他們繼承了中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的工匠精神、精湛手藝，才讓“中國(guó)創(chuàng)造”釋放出更加絢麗奪目的光彩!