最安徽丨“安大簡(jiǎn)”：竹簡(jiǎn)千年夢(mèng)，字貫古今情

當(dāng)3500平方米竹簡(jiǎn)長(zhǎng)卷的中國(guó)館，于4月13日驚艷大阪世博會(huì)時(shí)，4月14日，18張安大簡(jiǎn)展板和安大簡(jiǎn)《詩(shī)經(jīng)》復(fù)制品，正在奧地利維也納聯(lián)合國(guó)總部中文日活動(dòng)中，吸引著各國(guó)嘉賓駐足欣賞。中國(guó)館和安大簡(jiǎn)東西輝映，共同訴說(shuō)著中華千年歷史，讓世界更深入地了解東方文明。

最早的版本

竹簡(jiǎn)，作為人類文明的一種象征，是中國(guó)歷史上使用時(shí)間最長(zhǎng)的書(shū)籍形式，從《尚書(shū)·多士》記載的“惟殷先人，有冊(cè)有典”可以看出，商代已使用竹簡(jiǎn)。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，竹簡(jiǎn)已大量使用。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，迄今發(fā)掘出土的楚簡(jiǎn)多達(dá)30多批，字形10萬(wàn)字以上，字頭6000多字，異體字近2000字。

而2015年入藏于安徽大學(xué)的戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)，亦屬楚簡(jiǎn)，簡(jiǎn)稱“安大簡(jiǎn)”。入藏時(shí)竹簡(jiǎn)被泥巴包裹，保存狀況原始。經(jīng)檢測(cè)，安大簡(jiǎn)的年代被斷定在公元前400年至公元前350年之間。經(jīng)清洗后，共編號(hào)1167個(gè)(含殘片)，其中完整竹簡(jiǎn)約900支，長(zhǎng)度約21.3-48.5厘米，寬0.4-0.8厘米不等。有編繩，每簡(jiǎn)書(shū)27-38字。

“安大簡(jiǎn)”復(fù)制品

“竹簡(jiǎn)的編繩多是灰色的，但安大簡(jiǎn)還用了紅色編繩。2000多年過(guò)去了，這些編繩保存非常完好，尤其是紅色編繩，實(shí)為罕見(jiàn)。”安徽大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、漢字發(fā)展與應(yīng)用研究中心副主任程燕教授介紹。

竹簡(jiǎn)潮濕，呈團(tuán)狀，夾雜著淤泥。在剝離、清洗過(guò)程中，下手重了，怕把竹簡(jiǎn)上的文字清洗掉了;下手輕了，又很難洗掉泥巴和枯草。安徽大學(xué)漢字發(fā)展與應(yīng)用研究中心主任徐在國(guó)教授用竹簽、竹夾、毛筆清洗竹簡(jiǎn)時(shí)，形容它是“輕巧的繁重活”。

《安徽大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)》書(shū)影

安大簡(jiǎn)為典型楚系文字，內(nèi)容主要包括《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、楚史、孔子語(yǔ)錄等。這些珍稀的先秦文獻(xiàn)，堪稱中國(guó)學(xué)術(shù)史上的重大發(fā)現(xiàn)，將對(duì)中國(guó)古代歷史文明的研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，對(duì)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的繁榮發(fā)展具有重大意義。

其中，《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)存簡(jiǎn)93支，存詩(shī)57篇，以《國(guó)風(fēng)》為主，是迄今發(fā)現(xiàn)最早的《詩(shī)經(jīng)》版本。安大簡(jiǎn)《仲尼曰》篇記載了25條孔子言論，其中有少量與今本《論語(yǔ)》內(nèi)容重合，“算最早的文本，或者抄本”。

文字的初衷

“安大簡(jiǎn)《詩(shī)經(jīng)》是最接近成書(shū)年代——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的版本，這個(gè)抄本有可能抄的是很古老的本子。我們要客觀看待它對(duì)解釋詩(shī)的意思有哪些幫助，比如解釋是否更準(zhǔn)確。”程燕教授說(shuō)，“從安大簡(jiǎn)《詩(shī)經(jīng)》的文字可以看出，這些用字更符合當(dāng)時(shí)作詩(shī)的初衷。”

如，我們背誦的“窈窕淑女，君子好逑”，安大簡(jiǎn)記錄的是“要翟淑女”。“要”的字形是一個(gè)人兩手叉腰，根據(jù)字形分析，判斷是“腰”的初文。“要翟”讀為“腰嬥”，意思是細(xì)而長(zhǎng)的腰身。“要翟淑女”就是指美女，是君子理想的配偶。徐在國(guó)教授說(shuō)：“最開(kāi)始就是形容女子貌美，后來(lái)人們附加了品德方面的含義。這就是安大簡(jiǎn)的意義，它年代早，文字形式不同，能夠幫助我們判斷古詩(shī)的含義。”

“安大簡(jiǎn)”復(fù)制品上書(shū)寫(xiě)著“窈窕淑女，君子好逑”

再如，人們耳熟能詳?shù)?ldquo;碩鼠”，多認(rèn)為“碩鼠”是大老鼠，而簡(jiǎn)本記錄為“石鼠”，讀為“鼫?zhǔn)?rdquo;，昆蟲(chóng)螻蛄的意思。在《仲尼曰》部分，開(kāi)篇語(yǔ)是“仲尼曰：‘華繁而實(shí)厚，天;言多而行不足，人。’”這與后世所傳《大戴禮記·曾子疾病》記載的“曾子曰：‘夫華繁而實(shí)寡者 , 天也 ; 言多而行寡者 , 人也。’”言者不一樣，意思也不一樣。徐在國(guó)教授說(shuō)，這個(gè)從文意上很容易理解，“安大簡(jiǎn)”的記載更合理，這句話也非常具有現(xiàn)實(shí)意義。

顏回是孔子最得意的弟子，孔子對(duì)他的評(píng)價(jià)也極高：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也!”(《論語(yǔ)·雍也》)，“安大簡(jiǎn)”中記錄的孔子對(duì)顏回的評(píng)價(jià)是：“一簞食，一勺漿，人不勝其憂，己不勝其樂(lè)，吾不如回也。”簡(jiǎn)文“一勺漿”比“一瓢飲”更講究，沒(méi)有“在陋巷”的描述，也許顏回的生存處境并不像后世所說(shuō)那樣清苦，末了一句“吾不如回也”，對(duì)比今本的“賢哉回也”，更能表達(dá)了孔子對(duì)顏回的偏愛(ài)。

未來(lái)的驚喜

竹簡(jiǎn)存殘字，遺風(fēng)蘊(yùn)古情。竹簡(jiǎn)用沉默的文字，構(gòu)成沉甸甸的歷史。“安大簡(jiǎn)”也正是一截截珍貴的光陰，在精美的楚文字中搖曳生姿。

十年磨一簡(jiǎn)，今年剛好十年。以黃德寬、徐在國(guó)、程燕等人為代表的安大老師，整理研究安大簡(jiǎn)，用執(zhí)著與熱愛(ài)，一點(diǎn)點(diǎn)喚醒竹簡(jiǎn)中封存的歷史記憶，讓它們從竹簡(jiǎn)里走出，并鮮活起來(lái)。

程燕教授還記得2015年初接觸安大簡(jiǎn)的那段日子�？爝^(guò)年了，每天早上7點(diǎn)半開(kāi)始捆簡(jiǎn)，午飯分兩撥吃：要么12點(diǎn)去，要么2點(diǎn)吃。晚飯要到7點(diǎn)，要是活沒(méi)干完，就是晚上10點(diǎn)也要接著干，因?yàn)楹?jiǎn)不能暴露在空氣中，防止氧化，必須泡在水里。捆了一個(gè)禮拜，后來(lái)發(fā)現(xiàn)里面長(zhǎng)細(xì)菌了，必須拆開(kāi)重新洗了再捆。這工作枯燥繁瑣，也很累，可是每當(dāng)辨認(rèn)了一個(gè)字，或者看到了一首詩(shī)，只有開(kāi)心了。

“安大簡(jiǎn)”文創(chuàng)書(shū)簽

目前，“安大簡(jiǎn)”已有兩輯成果面世，即第一輯《詩(shī)經(jīng)》，第二輯有《仲尼曰》和《曹沫之陳》。“接下來(lái)要出版的內(nèi)容，有兩篇《楚辭》類文獻(xiàn)和一篇申徒狄文獻(xiàn)，一共三篇�！冻�辭》這些都是很珍貴、之前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的版本。”程燕說(shuō)，“后續(xù)研究成果還能再出七到八輯。其中最重要的是關(guān)于楚國(guó)歷史的部分，這是楚國(guó)官修的史書(shū)，《史記》里都沒(méi)有記載。”

據(jù)介紹，“安大簡(jiǎn)”楚史是目前所知時(shí)代最早、最為完整系統(tǒng)的楚國(guó)官修史書(shū)。這批材料對(duì)于文獻(xiàn)中有關(guān)楚史的記載可以起到重要的糾錯(cuò)和補(bǔ)充作用，去除學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期未決的疑慮。楚史在中華文明發(fā)展史上的地位舉足輕重，開(kāi)展“安大簡(jiǎn)”楚史研究，傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，對(duì)中華文明探源工程也有巨大的推動(dòng)作用。

安徽的“楚風(fēng)”

安徽素有“吳頭楚尾”之稱，在楚國(guó)八百年的歷程中，楚人東漸的步伐，帶來(lái)的不僅是領(lǐng)土的擴(kuò)張，更重要的是推動(dòng)了民族與文化的融合和傳承。

楚國(guó)在安徽留下了太多歷史痕跡。這些痕跡不僅是在史料和遺存中，甚至已經(jīng)融入安徽的血脈與文明。安徽是楚晚期都城所在地，李三孤堆墓、蔡侯墓、長(zhǎng)豐楚墓、武王墩墓、壽春城等一系列發(fā)現(xiàn)和研究，使安徽在楚文化研究領(lǐng)域占有舉足輕重的地位。

在壽縣，每年打卡安徽楚文化博物館的人眾多。而在壽縣不遠(yuǎn)處，武王墩墓從發(fā)掘開(kāi)始，就備受社會(huì)各界強(qiáng)烈關(guān)注。4月24日，武王墩墓毫無(wú)意外地獲評(píng)2024年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。武王墩墓是經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的迄今規(guī)模最大、等級(jí)最高、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的楚國(guó)高等級(jí)墓葬，墓主人是楚考烈王“熊元”。武王墩一號(hào)墓共發(fā)掘出土器物1萬(wàn)余件，為了解楚國(guó)物質(zhì)文明提供了豐富的資料。

武王墩墓也出土了竹簡(jiǎn)，它們和安大簡(jiǎn)一樣同屬于楚簡(jiǎn)。“它們都是楚文字，字體一樣，書(shū)寫(xiě)風(fēng)格較像，但內(nèi)容不一樣，‘安大簡(jiǎn)’是古書(shū)典籍類，武王墩的竹簡(jiǎn)是遣策類，是記錄陪葬物品清單的。”安徽大學(xué)漢字發(fā)展與應(yīng)用研究中心李鵬輝副教授介紹。“武王墩的竹簡(jiǎn)，是安徽境內(nèi)首次出土的楚簡(jiǎn)。”程燕教授說(shuō)，“‘安大簡(jiǎn)’上已經(jīng)辨認(rèn)出來(lái)的字，可以作為武王墩竹簡(jiǎn)辨識(shí)的依據(jù)。”

“安大簡(jiǎn)”研究團(tuán)隊(duì)人員在奧地利維也納聯(lián)合國(guó)總部中文日活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行介紹

4月14日，“安大簡(jiǎn)”走出國(guó)門，來(lái)到了聯(lián)合國(guó)。2025年聯(lián)合國(guó)中文日系列活動(dòng)在奧地利維也納聯(lián)合國(guó)總部舉行，此次活動(dòng)以“字貫古今畫(huà)承千載——從戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)到當(dāng)代書(shū)畫(huà)”為主題。竹簡(jiǎn)臨風(fēng)颯，古意自然流。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，安徽大學(xué)共展出18張“安大簡(jiǎn)”展板和“安大簡(jiǎn)”《詩(shī)經(jīng)》復(fù)制品，吸引了眾多嘉賓駐足欣賞，他們不僅對(duì)“安大簡(jiǎn)”文字的解讀充滿好奇，也對(duì)中國(guó)古人高超的書(shū)法藝術(shù)稱贊不已。安徽大學(xué)徐在國(guó)教授作了題為《談安徽大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)》的專題學(xué)術(shù)講座。安徽大學(xué)還為參加活動(dòng)的嘉賓準(zhǔn)備了別致的安大簡(jiǎn)文創(chuàng)紀(jì)念品，受到各國(guó)來(lái)賓的青睞。

不僅如此，安徽博物院發(fā)布消息，一場(chǎng)闊別九十余載的“鼎”級(jí)重逢即將上演——天津博物館鎮(zhèn)館之寶楚王熊悍鼎首次返鄉(xiāng)，與院藏鑄客大鼎、楚王匜鼎、鄂君啟金節(jié)等一批重器共同亮相新展——真可謂鼎鼎大名。從楚文化博物館到武王墩，到“安大簡(jiǎn)”，到熊悍鼎返鄉(xiāng);從淮南到合肥，從天津到安徽，江淮大地，陣陣楚風(fēng)吹拂，給厚重的安徽文化，增添了一道瑰麗色彩。(記者 殷艷萍 張倩瑩)