休寧縣溪口鎮(zhèn)：汪由敦的經(jīng)國功勛與絕世素養(yǎng)

汪由敦墓位于休寧縣溪囗鎮(zhèn)木干古村落，座北朝南，背山面水，群山環(huán)繞。前方視野開闊，四周松竹蒼翠。墓由神道、祭臺、墓冢等幾部分組成，神道入囗處的三步金階、御制石牌坊、石亭及墓面青石在早年間已毀，留存至今的墓地區(qū)域仍足有八百平米，因汪由敦是一品文官，德高望重，又極受帝王恩寵，且墓葬營建有圣旨恩準與國庫賜銀，所以，墓建得規(guī)模宏大，規(guī)制等級頗高，為官宦墓葬所罕見!墓冢封土高大，居于最上方，依次而南，為墓碑、四對翁仲石獸與一對石華表;青石墓碑原立于碑亭中，幸在亭毀后找回，恢復時置放于墓冢前，此碑碩大(高280cm左右、寬110㎝左右)，螭首龜?shù)�，有奉旨以滿漢兩種文字書刻的由乾隆帝親撰的碑文：朕惟靖共夙夜，眷碩望于耆英;念切始終，賁殊施于身后。彝章式煥，寵渥攸加。爾原任吏部尚書汪由敦，性行純良，才能敏練。揚歷中外，恪矢公忠…。四對翁仲石獸為石人、石馬、石虎、石羊，凝灰石雕刻，與真實一般大小，刻工精細，栩栩如生。一對華表相間15米，矗立于祭臺九米處，大青石雕成，高6米多，為圓柱狀，上有承露盤，盤上有雙龍方柱，頂端蹲獅，造型別致。汪由敦墓在古代官宦墓葬中其營造的規(guī)制與等級極高，既反映了墓主人一生的恩榮，也體現(xiàn)了皇恩浩蕩背后墓主人在歷史上的經(jīng)國功勛，留存于世的這些精美富有人文歷史內(nèi)涵價值的石刻更為今人研究提供了豐富的文物載體，汪由敦墓石刻現(xiàn)已被定為國家重點文物保護單位。

縱觀兩千多年的中國封建時代歷史，又特別是在滿洲貴族把政的清朝前期，一個漢臣在朝堂之中伴君輔政三十余年，一生恩寵，受獲賜贈十次之多，且自始至終為帝王信仼重用，實屬罕見，這一眾恩榮背后，定有緣由，回返后翻看史料文章，豁然開悟。汪由敦入仕后的治國理政政績卓著，且在多領(lǐng)域頗有造諧，兼為人謙慎，處世穩(wěn)重，真可謂是有經(jīng)世功勛、絕世素養(yǎng)。

政治方面：曾歷任要職，乾隆年間，先后擔任工部尚書、刑部尚書兼署左都御史、吏部尚書等職務(wù)，乾隆十一年成為軍機大臣。并輔佐皇帝，對皇上意圖理解得當，乾隆皇帝謁陵及巡幸多地都命其隨行，傳寫圣諭快而準確，“入承旨，耳受心識，出即傳寫，不遺一宇”

經(jīng)濟方面：汪由敦曾參與過與地方河流治理、重視民生經(jīng)濟相關(guān)的事務(wù)，奉旨閱京畿南北兩運河減水壩及永定河下口，歷香河、寧河、寶坻、武清、靜海、天津、青縣、滄州諸境，并作《使閱京畿南北兩運河減水壩及永定河下口事》一詩。詩中提到了當?shù)睾恿鞯那闆r，如“漳衛(wèi)南來，潮潞北至。會于丁沽，漕轉(zhuǎn)攸利”，描述了運河交匯為漕運帶來便利，也提到了河流常患伏秋泛濫、海潮怒濤洶涌等問題。

同時還提出思考，詩中提到“疏為減河，分殺其勢。壩門以宣，啟閉宜慎”，體現(xiàn)了他對通過疏導減河、設(shè)置壩門來治理水患的認識。對于永定河，詩中也有提及“其營度始于圣祖之時，禹績垂休”，表達了對前人治水功績的認可，以及對當下治水的思考。

軍事方面：擬寫廷諭，乾隆兩次平定大小金川叛亂，其廷諭均出自由敦之手。在抵御沙俄對新疆入侵方面也卓有功績。曾擔任《平定金川方略》和《平定準噶爾方略》的副總裁、總裁。

教育人才方面：在選拔人才上多次擔任鄉(xiāng)試、會試和殿試的重要職務(wù)，拔取了眾多大清棟梁之才。同時獎掖后進，在日常交往中，積極提拔、獎掖后進，后輩將他奉為韓(愈)歐(陽修)。如：乾隆二十一年，時任吏部尚書的汪由敦發(fā)現(xiàn)了紀昀的才華，推薦他參與修訂《熱河志》，還向乾隆皇帝奏請讓紀曉嵐隨同巡幸木蘭圍場。在入仕初期，紀昀多次得到汪由敦的親自指導和教誨，汪由敦可算是紀昀的伯樂與師長。乾隆二十一年冬天，汪由敦推薦趙翼為禮部教習編寫《國朝宮史》，有一次乾隆皇帝要求汪由敦為泰山岱廟撰寫副對聯(lián)，汪由敦特意將此任務(wù)交給趙翼，趙翼的文名由此大大提升，趙翼是汪由敦的門生，兩人有深厚的師生情誼。

文學方面：著書立說，創(chuàng)作了大量詩詞文章，有《松泉文集》20卷、《松泉詩集》26卷。在翰林院和館閣中參與、主持編纂了《大清一統(tǒng)志》等大量有價值的歷史文獻。

書畫方面：書法精湛，乾隆帝命館臣集其書為《時晴齋法帖》十卷，勒石皇宮之中;休寧縣狀元博物館存有汪由敦書法作品;溪口鎮(zhèn)溪口村關(guān)帝廟內(nèi)“日舞丹心"匾額題字為汪由敦書法真跡。其次子汪承霈受其熏陶，也擅長書畫，并頗有造詣。

歸鄉(xiāng)善舉：乾隆二十二年，汪由敦隨從皇上南巡到杭州，蒙恩給假歸里，將平日俸祿及皇上賞賜所余千金捐入宗祠，仿范仲淹“義田遺愛”，置良田百畝為幫扶后輩所用，親定條規(guī)資助婚嫁死喪。

中國歷史上不乏改革大腕、功臣名將、藝術(shù)大師、文學巨匠，但很多人卻遭遇人生悲劇，而汪由敦卻始終君臣情深，備受最高統(tǒng)治者信仼與重用，成為乾隆帝的股肱重臣，作為一個政治家、文學家、書法家等影響了那一時代的歷史進程，對經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定、國家統(tǒng)一與社會進步等作出卓越貢獻，一生精采紛呈，風流盡得。究其原因，我想與汪由敦的忠、專、實、勤、正、廉六字素養(yǎng)品行德操有關(guān)。

汪由敦在步入仕途前即勤學好問，刻苦鉆研，入仕后又受到恩師張廷玉的影響和提攜，張廷玉的才學和政治經(jīng)驗對汪由敦有一定的引導作用。乾隆皇帝曾評價汪由敦“老誠端恪，敏練安詳，學問淵醇”;“學問淵深，文辭雅正，老誠敏慎，在職勤勞”，說明汪由敦在學識上有很深的造詣，文章言辭典雅純正，為人成熟穩(wěn)重、機敏謹慎，在任期間工作勤奮，任勞任怨，甘于奉獻。以致于乾隆在《哭汪由敦》中寫道“言行遺編簡，老成謝搢紳”。此句“老成”正體現(xiàn)了對汪由敦成熟穩(wěn)重、經(jīng)驗豐富的肯定。另外，從汪由敦諸多事跡中也能看出乾隆對他類似的認可;汪由敦在皇帝身邊辦事三十余年，以“恭謹”深得皇帝賞識，可見其行事穩(wěn)重干練，深得皇帝信任，也說明了汪由敦的政治執(zhí)行力與擔當精神。同時，汪由敦對皇上意圖理解得當，乾隆皇帝謁陵及巡幸多地都命他隨行，表明他能妥善應(yīng)對各種事務(wù)，有端重的特質(zhì)，政治敏銳性與政治判斷力及政治領(lǐng)悟力超強。汪由敦傳寫圣諭快而準確，“入承旨，耳受心識，出即傳寫，不遺一宇”，也體現(xiàn)出他專業(yè)素養(yǎng)特好，記忋力超強，思維轉(zhuǎn)化能力超棒，做事沉穩(wěn)可靠，綜合素質(zhì)極其出眾。

汪由敦對帝王朝廷、對國家社稷也是一片丹心，忠心耿耿。清軍平定西北準噶爾叛亂期間，他一直隨侍乾隆帝左在，出謀劃策，承擬圣旨，不辭辛勞，落實執(zhí)行，乃至后來病重，迷糊中還總是念叨著軍囯大事，待到半夜，忽聞逆賊阿睦爾撒納已死，俄羅斯將其尸首獻與大清，他欣喜若狂，于被褥中狂呼：得聞此消息，臣無恨矣!汪由敦為反對分裂叛亂勢力，維護國家統(tǒng)一作出了貢獻。

汪由敦的正與廉也是當朝同僚與統(tǒng)治者及后世評價高度認可的，“六部尚書”的履仼與乾隆帝賜“六典持衡”及“松泉”御筆便足以說明。而今，休寧縣紀委主持在木干村中心原小學校舍處建成了汪由敦廉政昭示紀念館，已是縣廉政教育基地，昭示著中國文明史上汪由敦這位清朝廉臣名宦的為政為民情懷與貢獻。(李順利)