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用心用情用功,以史為題尋找文化碰撞

2021-02-05 08:58:10 來(lái)源:中安在線(xiàn)   編輯:楊蕊   
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中安在線(xiàn)、中安新聞客戶(hù)端訊

“更精準(zhǔn)一些、更生動(dòng)一些、更豐滿(mǎn)一些、更立體一些。”導(dǎo)演張永新對(duì)《覺(jué)醒年代》這部劇的拍攝要求總結(jié)了四個(gè)“更”字。

電視劇《覺(jué)醒年代》作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目,在央視一套晚間黃金檔率先播出。在已播出的劇情中,真實(shí)的歷史還原、極致的美學(xué)呈現(xiàn)、深厚的文化傳承、史詩(shī)級(jí)精神高度以及觀眾的不俗口碑,更為該劇的品質(zhì)提供了強(qiáng)有力的證明。作為拍攝該劇的領(lǐng)航者,導(dǎo)演張永新近日接受媒體采訪時(shí)表示,“拍一部能真正反映時(shí)代精神、民族精神的作品,對(duì)我來(lái)說(shuō)是挑戰(zhàn)也是突破”。而制片人劉國(guó)華則這樣評(píng)價(jià)導(dǎo)演,“我認(rèn)為永新導(dǎo)演有很強(qiáng)的家國(guó)情懷,他有理想有擔(dān)當(dāng)有能力,另外他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)念、戲劇文學(xué)的儲(chǔ)備,非常符合這部戲的氣質(zhì)”。

這是一個(gè)關(guān)于覺(jué)醒的故事,一百年前,一群熱血青年為民族振興拋灑熱血,一百年后,導(dǎo)演張永新帶領(lǐng)著另一群年輕人,追尋著覺(jué)醒者的腳步,開(kāi)啟了新的征程……

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摒棄假大空

“不虛”“不拘”辯證統(tǒng)一

從1915年《青年雜志》創(chuàng)刊到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,電視劇《覺(jué)醒年代》全景式展現(xiàn)百年前那段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。由于年代的特殊性,該劇對(duì)于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要,劇中大到當(dāng)時(shí)年代的建筑,小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹(shù),小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè),小到劇中人物所用的牙刷牙粉,無(wú)論是大小還是材質(zhì),都力求真實(shí)再現(xiàn),為了拍攝出最佳效果,北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例復(fù)刻原版。其中值得一提的是,為在陰雨連綿的橫店還原老北京黃沙漫天的景象,劇組從河北專(zhuān)門(mén)運(yùn)送沙土配備鼓風(fēng)機(jī),每場(chǎng)街頭的戲都力求還原北京故都景象。“聚沙成塔,集腋成裘,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)塑造凝聚成龐大的真實(shí)感,而真實(shí)感正是我們與觀眾建立信任的首要因素”,在力所能及的情況下做到絲絲精準(zhǔn),這是張永新對(duì)于全劇組工作的基本要求。

回望歷史,幀幀還原,細(xì)細(xì)考量。劇中除了還原真實(shí)歷史背景,同時(shí)也要符合歷史邏輯,比如蔡元培先生吃飯的鋁飯盒,劇中出現(xiàn)的鉛筆、暖水瓶、唱京戲的女旦等,盡管這些畫(huà)面只有幾秒鐘甚至幾十幀,幾乎是一掃而過(guò),張永新依然要求劇組精益求精找到歷史邏輯性。

在遵循大事不虛小事不拘的原則基礎(chǔ)上,張永新還總結(jié)了兩個(gè)創(chuàng)作重點(diǎn),第一,堂堂正正的宏大敘事,第二,認(rèn)認(rèn)真真塑造“人”。“新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立,這些事實(shí)實(shí)在在寫(xiě)進(jìn)了中國(guó)的歷史,我們要把它們講的堂堂正正”。而關(guān)于人的塑造,張永新覺(jué)得就像“文學(xué)是人學(xué)”一樣,影視藝術(shù)的核心也是人的藝術(shù),活生生的人、立體的人才能夠讓觀眾接受。張永新表示演員的神似大于形似,但是劇中的幾位主要演員都達(dá)到了形神兼?zhèn)涞男Ч,而在塑造人物時(shí)不僅要表現(xiàn)角色的高光時(shí)刻,更要展現(xiàn)歷史人物的多面性,這也是真實(shí)還原歷史人物的考量之一。

打造極致美學(xué)

多維呈現(xiàn)電影質(zhì)感

為使畫(huà)面呈現(xiàn)出極致的東方美學(xué)效果,《覺(jué)醒年代》劇組在敘事策略上多元?jiǎng)?chuàng)新,下足了功夫。作為視覺(jué)藝術(shù)的重要形式,版畫(huà)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)鼓舞軍民起到了很大的作用,不僅具有戰(zhàn)斗性,更具有革命性。張永新將版畫(huà)這一藝術(shù)運(yùn)用到《覺(jué)醒年代》中,不僅在大的起承轉(zhuǎn)合的一些節(jié)點(diǎn)上,體現(xiàn)故事的敘事策略,更是內(nèi)容方面的拓展,從視覺(jué)上到內(nèi)容上多維度展現(xiàn)劇中人物的革命品格與斗爭(zhēng)精神。

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“匠心詮釋人物,精心雕琢畫(huà)面”,這是劇組提出的口號(hào),即出現(xiàn)在畫(huà)面里的每一個(gè)細(xì)節(jié)都要達(dá)到完美的要求。劇中會(huì)議眾多、局限性大是這部劇的拍攝難點(diǎn),“既要避免枯燥,又要讓觀感達(dá)到舒服的狀態(tài)”。張永新導(dǎo)演放棄了省時(shí)省力的方法,盡最大努力讓鏡頭使用多元化角度,幾乎做到了360度無(wú)死角拍攝。盡管這意味著燈光量、演員的戲量、道具復(fù)原工作量要比常規(guī)意義上的拍法多兩倍以上,但多機(jī)位拍攝能全方位展現(xiàn)不同視角、不同人物的微觀表情和道具細(xì)節(jié),影像上細(xì)節(jié)的豐富大大拓展會(huì)議上的拍攝空間,最大限度上規(guī)避了戲的干癟。而事實(shí)證明,張永新這一“笨”方法最終呈現(xiàn)出的效果不負(fù)眾望。

“兩千五百年不變的車(chē)轍如何去面對(duì)船堅(jiān)炮利,只有一條路——覺(jué)醒”。劇中還多處使用隱喻手法表達(dá)該劇主旨!队X(jué)醒年代》1915年到1921年,是東西方文明的碰撞與雜糅的年代,這些碰撞體現(xiàn)在文化、服飾等方方面面——留辮子的,穿長(zhǎng)袍馬褂的,穿西裝的,帶著鼻煙壺的……大街上的人林林總總,折射著那個(gè)時(shí)代的百態(tài)人生。不僅是人物,劇中在其他地方同樣設(shè)置了能夠傳達(dá)時(shí)代精神的意象。

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一步一個(gè)腳印

展現(xiàn)多方群體智慧

電視劇《覺(jué)醒年代》題材重大,意義重大,從籌備到后期集結(jié)了多方力量共同完成這一史詩(shī)級(jí)別作品。這部戲自立項(xiàng)起便備受矚目,中宣部、國(guó)家廣電總局、中央廣播電視總臺(tái)靠前指導(dǎo),北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部和北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局精心組織策劃打造,中央電視臺(tái)全程參與創(chuàng)作,為該劇的創(chuàng)作保駕護(hù)航。此外,該劇得到了魯迅博物館、國(guó)家文物局、外交系統(tǒng)等部門(mén)的鼎立支持,同時(shí)還邀請(qǐng)了中央美術(shù)學(xué)院、天津美術(shù)學(xué)院的專(zhuān)家、教授,小熱昏非物質(zhì)文化傳承人、上海京劇院藝術(shù)家等都為該劇的創(chuàng)作貢獻(xiàn)了不小力量。導(dǎo)演張永新“量體裁衣,穿針引線(xiàn)”將群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過(guò)程中劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心,鉆研歷史,鉆研黨史,一個(gè)場(chǎng)景一句臺(tái)詞甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都仔細(xì)推敲。劇組主創(chuàng)、演員以及工作人員投入全部心血。

“我們從紅樓出發(fā),跨過(guò)長(zhǎng)城,走到中共一大會(huì)址,又走到了嘉興紅船,應(yīng)該說(shuō)真實(shí)還原了準(zhǔn)備建黨的整個(gè)歷程”。張永新用“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰”來(lái)形容整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中的心理,表示創(chuàng)作過(guò)程中壓力很大,但作為該劇的導(dǎo)演,應(yīng)當(dāng)將壓力轉(zhuǎn)化成動(dòng)力,各方支持給劇組打了強(qiáng)心劑,也激活了他們的創(chuàng)作欲望。“就是因?yàn)殡y,所以我們才有辦法把它塑造的更精準(zhǔn)一些、更生動(dòng)一些、更豐滿(mǎn)一些、更立體一些”。這是張永新對(duì)劇組全員的要求,也是他創(chuàng)作重大革命歷史題材劇的準(zhǔn)則。

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