11年前，江蘇泰州的陸金紅遭遇喪子之痛，兒子因白血病去世，欠下80多萬元醫(yī)療債務(wù)。為償還債務(wù)，陸金紅連打三份工。如今60多歲的陸金紅已還清40多萬，剩下的還將繼續(xù)進(jìn)行償還。陸金紅說：“不能賴人家一分錢，差一厘都要還!”
在“人死債亡”約定成俗的語境下，這位年過六旬的父親，替因病去世的兒子償還80萬的巨債，并且已堅持了11年，如此信義之舉，可以說感天動地，震撼著每個人的心靈。特別是在一些無德企業(yè)肆意踐踏誠信，成千上萬的農(nóng)民工為討薪歷盡千辛萬苦仍一無所獲的現(xiàn)實窘境之下，這位父親的義舉，顯得彌足珍貴�？梢哉f，父親替亡子還債，是對逝者最好的一種祭奠方式，更是對誠信社會的一次示范和引領(lǐng)。
以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。也許有人認(rèn)為，父親替兒子償還欠債，是天經(jīng)地義，不值得大力宣揚。是的，欠債還錢，不值得過多的褒揚，我們之所以會為之感動，是因為這位父親替“人死債亡”的兒子還債，做出了誠信之舉，而人與人之間離不開誠信，當(dāng)今社會又越來越缺少誠信。要知道，在晚年喪子的悲痛之下，老父親連打三份工，白天打鐵，晚上還要做兩份保安工作，老母親則做手工補貼家用，兩位老人靠勞動和節(jié)儉還債，給誠信賦予了新的內(nèi)涵。特別是，老父親承諾：“不能賴人家一分錢，千方百計都要還，差一厘都要還!”誓言要將誠信義舉進(jìn)行到底。
換言之，父親替亡子還債，是一種誠信逆行，傳唱的是“信義之歌”。由此可見，契約精神仍然是當(dāng)今社會最閃亮的音符;誠信踐諾，依然是這個時代的主旋律。無論是過去湖北的“信義兄弟”，還是今天江蘇的“誠信父親”，都在把“信義之歌”傳唱下去，唱得更加響亮。只有這樣，我們的生活才能絢麗多彩，我們的社會才會更加文明進(jìn)步。
張西流
