鳳陽花鼓是首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其歷史悠久，傳播廣泛，影響深遠，具有很好的挖掘整理和傳承保護價值。《鳳陽花鼓全書》全面挖掘整理了鳳陽花鼓的學(xué)術(shù)資源，系統(tǒng)地再現(xiàn)了鳳陽花鼓的發(fā)展歷史、圖文形象、曲牌曲目、研究論著等，立體地勾畫了鳳陽花鼓這一民間藝術(shù)瑰寶的文化特色和藝術(shù)魅力。本書計400余萬字，分為《詞曲卷》《文獻卷》《文集卷》《史論卷》(上下）。其融資料性和學(xué)術(shù)性為一體，是一部鳳陽花鼓研究和總結(jié)的集大成之作。具體來說，該書具有以下幾方面的顯著特點。
文獻的收集整理，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的基礎(chǔ)工作。本書搜集的文獻資料齊全。編者除了收集鳳陽本地的相關(guān)資料、口碑傳說外，還從中國藝術(shù)研究院圖書館、國家圖書館、中國第一歷史檔案館、故宮博物院、上海圖書館、南京圖書館及海外圖書館等搜集整理了大量有關(guān)鳳陽花鼓的文獻資料。如《詞曲卷》收錄了463首鳳陽花鼓曲目中各種變化形式的鳳陽歌，《文集卷》收錄了百年來學(xué)界前賢有關(guān)鳳陽花鼓的研究成果100多篇，《文獻卷》收集了明清以來有關(guān)鳳陽花鼓的美術(shù)作品、舞臺劇照、詞曲唱本等等。《全書》在詞曲、文集、文獻的選編和收錄中注意將鳳陽花鼓所產(chǎn)生的地域背景和移民文化的特色內(nèi)容吸收進來，尤其在《文集卷》所收錄的各個時代的論文中，對于鳳陽花鼓形成的各家代表性觀點以及數(shù)百年發(fā)展的歷程，都有著清晰的軌跡可以追尋和考查。
學(xué)術(shù)研究，僅有史料是遠遠不夠的，史論才是學(xué)術(shù)的靈魂和價值所在�！妒氛摼怼贩稚舷聝蓛裕蟽哉撌隽锁P陽花鼓產(chǎn)生的地緣背景、文化背景，起源、發(fā)展和流變，以及它對戲劇、曲藝、歌舞的影響；下冊重點闡述了獨具地域特色的“鳳陽三花”（花鼓小鑼、花鼓燈、花鼓戲）、音樂主體“鳳陽歌”的起源和流變，以及新中國成立之后鳳陽花鼓的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。本卷結(jié)構(gòu)平實、分類合理，史論結(jié)合，廣征博引，是歷史上首次將鳳陽花鼓在時間、地域、內(nèi)容、流傳、類別、歷史演繹等方面進行的系統(tǒng)全面的整理和論述，為人們詳細了解鳳陽花鼓提供了最為權(quán)威可信的知識。
本書主編夏玉潤先生是鳳陽本地人，自幼愛好音樂，少年時期即對花鼓戲產(chǎn)生了濃厚的興趣與愛好，并參與花鼓戲的演出。自20世紀90年代始，他還孜孜不倦地致力于明史研究，發(fā)表了一批與朱元璋和鳳陽相關(guān)的研究論文，從而具備了藝術(shù)與歷史方面的專業(yè)素養(yǎng)和知識�？傊而P陽花鼓全書》是一部高質(zhì)量、高水平的學(xué)術(shù)研究成果，這一成果，將會對中國藝術(shù)史的研究起到示范作用，對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與研究工作起到積極的推動作用。它的整理出版，也將對促進安徽文化建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實意義和應(yīng)用價值，相信會有越來越多的人關(guān)注鳳陽花鼓，關(guān)注安徽的文化藝術(shù)建設(shè)。
□ 吳寶燕
