“窗花一貼就是年要到了。”雁剪閣文化藝術(shù)有限公司里，剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人張巖松的臉龐在剪紙的映襯下，顯得格外紅潤(rùn)。
臨近春節(jié)，張巖松忙著給親戚朋友準(zhǔn)備對(duì)聯(lián)、窗花等年貨。望著手里名為“喜鵲登梅”的窗花，她的思緒一下子回到童年。
“喜鵲鵲，喳喳喳，登上梅枝，喜事來(lái)……”每到臘月二十三，張巖松的家鄉(xiāng)山西省忻州市代縣聶營(yíng)鎮(zhèn)聶營(yíng)村，家家戶戶、男女老少都會(huì)一起掃房子、糊窗戶、貼窗花。
這時(shí)候，張巖松就會(huì)看著家里老人拿起剪刀隨手一剪，一個(gè)個(gè)栩栩如生的“走檐花”便躍然紙上。從小的耳濡目染，讓剪紙?jiān)趶垘r松心里埋下了一顆小小的種子。
“上小學(xué)前，我以為只有自己會(huì)剪紙，沒(méi)想到上了小學(xué)，班里的女生基本都會(huì)剪紙�！标�(yáng)光從窗花的鏤空處穿過(guò)，灑滿張巖松的笑臉。
早在一個(gè)多月前，張巖松設(shè)計(jì)的走檐花、角隅花、小花等剪紙產(chǎn)品就已經(jīng)運(yùn)送到各地經(jīng)銷(xiāo)商手中。忙碌一年的張巖松，終于可以在年終歲尾清閑下來(lái)，親手為親朋好友剪些窗花。
晚上，代州古城非遺展覽中心依然燈火通明。繡夢(mèng)閣合作社里，工人們正在忙著將雁門(mén)虎、鞋墊、掛飾等布藝產(chǎn)品進(jìn)行包裝，發(fā)往全國(guó)各地。
天還沒(méi)亮，布藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人汪翀娥就來(lái)到工作室，晚上她還要在直播平臺(tái)上教網(wǎng)友刺繡，忙得不可開(kāi)交。
山西省忻州市代縣雁繡坊文化藝術(shù)有限公司內(nèi)，繡娘正在刺繡。武笑攝/光明圖片
“如今，傳統(tǒng)文化更成為年味兒的一部分，純手工藝術(shù)品備受青睞�！蓖袅埗鹫f(shuō)，我們的雁門(mén)虎系列來(lái)源于古老的雁門(mén)傳說(shuō)，是人們新年送禮的搶手貨。
“接財(cái)神，一人一碗紅糖水，再吃一口棗饃饃�！痹诿嫠芊俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人白曉玲家里，整個(gè)屋子熱氣彌漫，籠屜下的熱水咕嘟咕嘟地翻滾著。
早上7點(diǎn)發(fā)面，12點(diǎn)左右把發(fā)好的面團(tuán)捏制成各種形狀，再次醒發(fā)兩三個(gè)小時(shí)后上鍋蒸，下午4點(diǎn)出鍋。幾個(gè)月前，白曉玲的兒子、兒媳就開(kāi)始和工人們整日圍著爐子轉(zhuǎn)。
經(jīng)過(guò)捏、剪、割、切、搓、拼、擠、夾、壓、盤(pán)、疊等工序，再加上鑲嵌、組合、壓紋、壓花等技術(shù)處理，一個(gè)個(gè)“棗山饃饃”“元寶饃饃”“蓮花饃饃”就出鍋了。
代縣是中國(guó)歷史文化名城、中國(guó)民間繪畫(huà)畫(huà)鄉(xiāng)、中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，擁有“國(guó)家級(jí)非遺名錄”2項(xiàng)、“省級(jí)非遺名錄”6項(xiàng)、“市級(jí)非遺名錄”24項(xiàng)、“縣級(jí)非遺名錄”74項(xiàng)。
近年來(lái)，代縣堅(jiān)持把文化旅游產(chǎn)業(yè)作為高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐，充分發(fā)揮“非遺”資源優(yōu)勢(shì)，大力培育各類(lèi)非遺技能人才，推進(jìn)傳統(tǒng)手藝與文化創(chuàng)意融合，打造了一批有特色、有影響的文旅產(chǎn)品。隨著“非遺進(jìn)景區(qū)”逐步常態(tài)化，一場(chǎng)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)讓傳統(tǒng)非遺綻放出新的色彩。
“非遺與旅游融合，讓游客能夠更深層次地感知非遺文化的獨(dú)特魅力，讓非遺傳承保護(hù)更具活力，也賦予文旅業(yè)更蓬勃的生命力�！贝h縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)張東家指出。
“將代縣非遺資源升級(jí)打造成旅游文化產(chǎn)品，不僅提高了非遺傳承人的銷(xiāo)售收入，同時(shí)又帶動(dòng)了更多人參與到非遺傳承中來(lái)，保證了非遺傳承的延續(xù)性。”代縣文化和旅游局主任科員籍亮生說(shuō)。
為此，代縣專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了代州古城非遺展覽中心，以非遺技藝為依托，宜繡則繡，宜剪則剪，宜編則編，建立培訓(xùn)、實(shí)習(xí)、就業(yè)、加工、展示和銷(xiāo)售服務(wù)體系，延伸產(chǎn)銷(xiāo)鏈，提升價(jià)值鏈，壯大文旅業(yè)。
作為山西省刺繡大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，70多歲的代縣雁繡坊文化藝術(shù)有限公司董事長(zhǎng)高鳳蘭“一根繡花針串起千萬(wàn)脫貧娘子軍”，積極創(chuàng)辦婦女就業(yè)創(chuàng)業(yè)基地，培訓(xùn)學(xué)員6000余人次，其“雁繡”作品銷(xiāo)往世界各地。如今，在代縣常年從事刺繡的人員已達(dá)3000名。
“去年國(guó)慶期間，我們的產(chǎn)品在北京，最多的一天賣(mài)了4000多塊錢(qián)�！睆垘r松一直有個(gè)夢(mèng)想，“讓小孩子喜歡剪紙，讓村里人通過(guò)剪紙掙到錢(qián)，讓中國(guó)剪紙走向世界�！�
新春的鐘聲即將敲響，代縣的年味兒已不止在這座古城。
布朗山上的拉祜擴(kuò)節(jié)
一個(gè)多月前，云南西雙版納州勐�？h布朗山的拉祜擴(kuò)節(jié)已經(jīng)到來(lái)。布朗山上曼班三隊(duì)英俊的拉祜族青年扎培敲響了銅鑼?zhuān)柦?jīng)風(fēng)霜的中年婦女娜絲拍響了象腳鼓，籃球場(chǎng)中央一尺多高的音響奏起了《月亮升起來(lái)》的音樂(lè)，村里的拉祜族男女青年們穿上鮮艷的民族服裝，跳起了優(yōu)美的拉祜族舞蹈。
手持陀螺的布朗山拉祜族青年。張勇攝/光明圖片
一些地區(qū)拉祜族的拉祜擴(kuò)節(jié)與漢族春節(jié)時(shí)間相同，而布朗山拉祜族寨子的拉祜擴(kuò)節(jié)的時(shí)間則在12月。過(guò)節(jié)時(shí)，外出打工的年輕人們都回到村里，頭兩天家家戶戶請(qǐng)客吃飯，親友團(tuán)聚，第三天村民們聚在一起載歌載舞、共慶節(jié)日。
一邊是絢麗的舞蹈，一邊是熱鬧的打陀螺�！拔覀冞^(guò)年過(guò)節(jié)都要打陀螺，我們從小都會(huì)打�！痹嗪俸僖恍�。跳完舞，瘦高的扎培和矮個(gè)青年扎約各自拿出小碗大的陀螺和數(shù)米長(zhǎng)的鞭子，用鞭子將陀螺纏緊，擺開(kāi)架勢(shì)。鞭子往前使勁一揮，陀螺就飛到四五米開(kāi)外的地上快速旋轉(zhuǎn)，引得村民們齊聲喝彩。
村民們住在桿欄式木板兩層樓房里。二樓房屋中間都有一個(gè)火塘，火塘土鍋里煮著香噴噴的臘肉，火塘上方還吊著幾塊臘肉。中午，各家各戶在火塘邊圍著竹編圓桌吃年飯，桌上都有四五個(gè)菜。下午，人們開(kāi)始做糯米粑粑，先在火塘上用圓筒形的小鍋煮糯米，用芭蕉葉當(dāng)鍋蓋，鍋里的糯米便有了芭蕉葉的清香。主婦們?cè)诘匕迳箱伾纤芰喜迹弥笫斓呐疵兹喑梢粋�(gè)個(gè)圓圓的粑粑，用干竹筍葉把糯米粑粑端到簸箕里晾干。此后五六天，村民們都會(huì)在火塘邊烤粑粑吃，屋里彌漫著一股糯米的清香。這是拉祜族村民過(guò)年的美食，透著幸福的味道。
過(guò)年的最后一天，全村村民中午都集中到村寨中央的小廣場(chǎng)上吃長(zhǎng)街宴，七八個(gè)竹編圓桌并列一排，上面擺滿了各家主婦們集體做好的菜肴，大家邊吃邊聊著一年的收成和來(lái)年的愿望，全村人成為親密無(wú)間的一家人。
曼班三隊(duì)是典型的直過(guò)民族拉祜族聚居村，村民們過(guò)去住在對(duì)面山林中的茅草房中，靠打獵為生。村民娜四剛成年就成為能用火藥槍打野豬的女獵人，直到10多年前政府收繳槍支禁止打獵，娜四才告別山林走進(jìn)農(nóng)田，她因此被稱為村中“最后一個(gè)女獵人”。近年來(lái)，政府幫助村民們建新房，他們兩次搬遷，住進(jìn)現(xiàn)在的桿欄式木板樓房，曼班三隊(duì)2018年實(shí)現(xiàn)了整村脫貧。
“現(xiàn)在正在爭(zhēng)取把村里的小田改造成大田，到今年三四月份，全村有260多畝茶園可以采春茶，近幾年種的4000多棵果樹(shù)多數(shù)可以掛果，今年老百姓的收入又可以增加了�！瘪v村工作組組長(zhǎng)羅志華開(kāi)心地說(shuō)。
近年來(lái)，作為直過(guò)民族村寨脫貧典型的曼班三隊(duì)出名了，不少游客到此旅游。羅志華開(kāi)始和村小組干部們籌劃發(fā)展鄉(xiāng)村旅游�！跋劝汛謇锏木G化搞起來(lái)，多種花草，再開(kāi)辦幾個(gè)農(nóng)家樂(lè)和小商店，讓村民們的土特產(chǎn)有集中賣(mài)的地方。村里的茶葉味道很好，應(yīng)該打造茶葉品牌，可以叫曼班三隊(duì)茶�！绷_志華反復(fù)思量著。
古徽州里尋年味兒
光明日?qǐng)?bào)記者 常河
沿著新安江上溯，山轉(zhuǎn)水繞，快到源頭時(shí)，一片空地豁然開(kāi)朗，安徽休寧縣藍(lán)田鎮(zhèn)枧潭村，徐美娟正帶著幾個(gè)村民打米馃。
在安徽黃山一帶，凡是餅狀的食品，大都叫馃。
離過(guò)年還有10天，徐美娟已經(jīng)把年貨準(zhǔn)備得差不多了。幾天前，她在自家的民宿“枕溪人家”前的廣場(chǎng)上舉辦了一場(chǎng)“年豬宴”，吸引了附近村民和游客紛至沓來(lái)，“要不是疫情防控，游客更多。去年進(jìn)了臘月每天都?xì)⒛曦i，游客多得擠不動(dòng)，屋里院子里都擺滿了桌子�！�
殺年豬是徽州人置辦年貨最具儀式感的活動(dòng)，豬肉可以腌起來(lái)、醬起來(lái)，豬腿大都碼上鹽，掛在山墻上，任山風(fēng)和時(shí)光熏成“藍(lán)田火腿”，既豐富了過(guò)年的餐桌，也可以作為一年的儲(chǔ)備。豬肝、豬肚等“下水”烹成美味佳肴，請(qǐng)親鄰?fù)纯斓爻砸活D，俗稱“吃殺火”。“以前，村里都是輪流殺豬，殺豬的人家還要將燒熟的豬血加上點(diǎn)豬油，給鄰居送上一碗。”徐美娟說(shuō)，現(xiàn)在自家殺豬的少了，“我想把徽州這個(gè)風(fēng)俗保留下來(lái)，從進(jìn)入臘八開(kāi)始?xì)⒛曦i，每天來(lái)游玩買(mǎi)肉的人多了去了�！�
米馃是徽州人過(guò)年必須做的食品。把粳米和糯米按一定比例在石臼中舂成米粉，用開(kāi)水和好，鑲?cè)腩?lèi)似月餅的模具中，再磕出來(lái)，形狀各異的米馃基本成型，再上屜蒸出即可。“你看，這是花開(kāi)富貴，這是壽桃，模具、圖案都是老輩傳下來(lái)的。”徐美娟告訴記者，“徽州人不但過(guò)年打米馃，結(jié)婚接親的時(shí)候也要帶去8個(gè)，還要點(diǎn)上紅點(diǎn)，喜慶。”
在徽州，從臘八到除夕叫“忙年”，家家戶戶忙著置備年貨，從年初一到正月十五才叫“過(guò)年”�！懊δ辍彪A段，除了準(zhǔn)備各種干貨、山貨之外，還要打年糕、做糍粑，切“凍米糖”、炸“苞蘆馃”。
正說(shuō)著，一盤(pán)金黃澄亮的苞蘆馃端了上來(lái)。休寧縣檔案館館長(zhǎng)黃永強(qiáng)告訴記者，苞蘆馃其實(shí)就是把玉米蒸熟搗碎，切成蝦片狀晾干，吃的時(shí)候用油炸一下，蓬松爽脆。徽州有句民諺，“手捧苞蘆馃，腳踏一盆火，除了皇帝就是我”。這就是徽州人的滿足和愉悅呀。
徐美娟原是枧潭村村民，從2011年開(kāi)始，她和丈夫成立了黃山枧潭生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)有限公司，開(kāi)發(fā)枧潭漂流，銷(xiāo)售黃山土特產(chǎn)品。更主要的，她想把古徽州的風(fēng)俗保留和傳承下來(lái)�！坝慰蛠�(lái)枕溪人家，可以體驗(yàn)打米馃，吃年豬宴，挖冬筍。以前過(guò)年，家家都自己做，現(xiàn)在生活好了，各種年貨都能買(mǎi)到，基本都不做了�！毙烀谰暾f(shuō)，“但徽州的風(fēng)俗很有意義，是徽文化的一部分，我就是想提供一個(gè)展示徽文化的場(chǎng)所。”
閑下來(lái)，徐美娟喜歡在附近的山村和茶園轉(zhuǎn)悠，用照片和視頻記錄下徽州的山水民情，她還加入了黃山市攝影家協(xié)會(huì)。
黃山一帶山多、水多、田少。過(guò)去，徽州人忙碌辛苦了一年，春節(jié)時(shí)正值冬閑，于是慶祝、祭祖、交往、娛樂(lè)等活動(dòng)都湊在一起，豐富多彩。這既是最隆重的時(shí)節(jié)，也是最熱鬧、最豐盛的時(shí)節(jié)。
在枧潭，記者偶遇休寧縣鶴城鄉(xiāng)右龍村黨支部書(shū)記張光武，他是板凳龍非遺傳承人。“龍頭有70斤重，平時(shí)就放在我們的祠堂懷德堂里，舞板凳龍的時(shí)候，每家出一條板凳，板凳上綁上三只燈籠，家家戶戶接起來(lái)，尤其到了晚上，一條火紅的龍?jiān)谏酱鍤g快地舞動(dòng)，附近村落的人都跑來(lái)觀賞。”張光武說(shuō)，徽州方言，把燈讀作“丁”，所以舞起帶著燈籠的板凳龍，寓意人丁興旺，“最主要的是，平時(shí)鄰里有些小糾紛，過(guò)年舞龍的時(shí)候，大家配合起來(lái)，所有的不愉快全部煙消云散”。
徐美娟來(lái)了興趣，她盤(pán)算著能不能把這個(gè)風(fēng)俗引進(jìn)她的枕溪人家。
記者也來(lái)了興趣，張光武說(shuō)：“外出打工的年輕人已經(jīng)回來(lái)，我們正在排練，一般都是正月十五才舞板凳龍，到時(shí)候請(qǐng)你來(lái)看�！�
這樣的文旅之約，記者無(wú)法拒絕。
【文旅快評(píng)】
歷久彌新中國(guó)年
作者：錢(qián)念孫（安徽省社會(huì)科學(xué)院、安徽省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）
“年”字，遠(yuǎn)在公元前十三至十一世紀(jì)殷商時(shí)代的甲骨文中已經(jīng)出現(xiàn)。作為甲骨象形文字的“年”，上面“禾”，下面“人”，頗似一個(gè)人在收割或頂著禾谷，因而《說(shuō)文解字》稱“年”是“谷熟也，從禾”。早期農(nóng)業(yè)社會(huì)里，禾谷一年一熟，于是從西周中期開(kāi)始就用“年”來(lái)紀(jì)年，如《春秋谷梁傳·桓公三年》云：“五谷皆熟，為有年也�！�
西漢太初元年（公元前104年），漢武帝劉徹采納司馬遷等人提議，詔令實(shí)施“太初歷”，確定正月為歲首，正月初一為新年首日，漢代稱為“正日”，宋代稱為“元日”，明清稱為“元旦”。1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻數(shù)千年的封建帝制，同時(shí)也廢除流行已久的“太初歷”（又稱萬(wàn)年歷），改用民國(guó)紀(jì)年，把1912年1月1日立為民國(guó)元年1月1日，并把原來(lái)的“元旦”改名為“春節(jié)”。中華人民共和國(guó)成立前夕，1949年9月27日舉行中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，決定從新中國(guó)成立之日起，歷法改為世界通用的公元紀(jì)年。從此，陽(yáng)歷1月1日稱為“元旦”，陰歷正月初一稱為“春節(jié)”。
春節(jié)名稱在不同歷史階段雖有變化，但它作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的一個(gè)節(jié)日，人們對(duì)它的重視程度一以貫之，向來(lái)以莫大熱情投入到節(jié)慶活動(dòng)之中。春節(jié)俗稱過(guò)年，老話有“進(jìn)入臘月就是年，沒(méi)出正月還是年”之說(shuō)。即便取較為嚴(yán)格的算法，從正月首日大年初一始，至正月十五元宵節(jié)止，春節(jié)的節(jié)慶也延續(xù)整整半個(gè)月，是我國(guó)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及活動(dòng)最多、規(guī)模最為盛大的節(jié)日。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》曰：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。官放公私僦屋錢(qián)三日，士夫皆交相賀，細(xì)民男女亦皆新衣，往來(lái)拜節(jié)�！徽撠毟�，游玩琳宮梵宇，竟日不絕，家家飲宴，笑語(yǔ)喧嘩�！�
傳統(tǒng)過(guò)年或者說(shuō)春節(jié)活動(dòng)，是一年一歲的隆重慶典，鋪排生活的豐富多彩，更演繹人生的歡樂(lè)喜慶。為迎接這場(chǎng)慶典，早在節(jié)日沒(méi)有到來(lái)之前，人們已開(kāi)始一系列的準(zhǔn)備和鋪墊。從臘月初八的臘八粥，到臘月二十三的送灶神；從家家戶戶清掃屋塵，到打年糕備年貨；從剪窗花貼年畫(huà)，到寫(xiě)春聯(lián)掛燈籠，如此等等，俗稱“忙年”，人們忙得不亦樂(lè)乎，忙得興高采烈。
如果說(shuō)，傳統(tǒng)春節(jié)是一臺(tái)連軸大劇，臘八節(jié)是開(kāi)幕前的暖場(chǎng)鑼鼓，忙年是進(jìn)入劇情的序曲和伏筆，那么，除夕夜和正月初一則是這臺(tái)大劇扣人心弦的高潮。大年三十，全家老少，不問(wèn)身處東南西北，都要趕回家團(tuán)聚過(guò)年，此所謂民諺“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，回家過(guò)年”是也。吃了豐盛年飯后，小孩對(duì)長(zhǎng)輩叩頭施禮，長(zhǎng)輩送小孩壓歲錢(qián)和勉勵(lì)話語(yǔ)，大家圍坐聊天守歲，直到放鞭炮辭別舊歲，新年降臨。正月初一，親朋好友、街坊鄰居，皆相互拜年，恭賀新禧。此時(shí)，村口街頭，舞獅子、踩高蹺、劃旱船等各種民俗活動(dòng)，也是你方唱罷我登場(chǎng)，鑼鼓喧天，異彩紛呈。
內(nèi)蒙古呼和浩特市賽罕區(qū)萬(wàn)達(dá)社區(qū)文化室，書(shū)畫(huà)愛(ài)好者（中）為小朋友講解年畫(huà)故事。新華社發(fā)
元宵節(jié)是春節(jié)年俗活動(dòng)的壓臺(tái)戲。當(dāng)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬(wàn)盞，人們觀燈會(huì)、猜燈謎、吃元宵，闔家團(tuán)聚，游樂(lè)賞玩，其樂(lè)融融。元宵節(jié)還有舞龍燈的習(xí)俗，長(zhǎng)長(zhǎng)的龍身，蜿蜒起伏，翻騰游走，龍身燈光閃爍，流光溢彩，景象奇麗壯觀。辛棄疾《青玉案·元夕》曾描述宋代元宵節(jié)盛況：“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞�！痹�(jié)的歡聚、熱鬧、喜慶，承載和表達(dá)了人們期盼生活團(tuán)圓、紅火、幸福、美滿的意愿與祈求。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同�！贝汗�(jié)雖然年年過(guò)，但不同時(shí)代社會(huì)變遷，人們?cè)诠?jié)日里對(duì)生活的寄托和愿望也不盡相同。春節(jié)的年俗活動(dòng)雖有傳統(tǒng)沿襲的相對(duì)穩(wěn)定性，但主題表達(dá)卻會(huì)隨著時(shí)代的演替而不斷變化。以過(guò)春節(jié)不可或缺的年畫(huà)和對(duì)聯(lián)來(lái)說(shuō)，總體格調(diào)當(dāng)然離不開(kāi)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、招財(cái)進(jìn)寶、國(guó)泰民安、尊師敬祖、富貴長(zhǎng)壽等祈福迎祥、驅(qū)災(zāi)辟邪的內(nèi)容，可在不同時(shí)期又常常會(huì)伴隨國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需求而變化主題和表述。如新冠肺炎疫情突襲武漢及各地，春節(jié)期間一些醫(yī)院的大門(mén)上就醒目出現(xiàn)“磨礪寶刀除惡疫，回春妙手撫黎民”“無(wú)常疫病侵百姓，有愛(ài)親情灑九州”等對(duì)聯(lián)，傳達(dá)白衣天使救死扶傷、矢志抗疫的高尚精神和大愛(ài)情懷。今年提倡就地過(guò)年，網(wǎng)上買(mǎi)年貨、快遞送祝福成為新年俗，為過(guò)年增添了新的內(nèi)涵和韻味。
在江蘇蘇州園林博物館，孩子們與志愿者一起書(shū)寫(xiě)春聯(lián)。新華社發(fā)
當(dāng)代社會(huì)發(fā)展迅速，尤其是以網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化和智能化為標(biāo)志的科技革命，正在深刻而廣泛地改變我們的生產(chǎn)手段、生活方式和生存狀態(tài)。傳統(tǒng)春節(jié)作為中國(guó)人適應(yīng)日月運(yùn)行自然節(jié)律孕育而生的重要節(jié)日，其所傳達(dá)的辭舊迎新、敬天法祖、祈求豐年、驅(qū)災(zāi)納祥的美好愿望，是中華兒女也是全人類(lèi)生存發(fā)展的永恒主題，不僅不會(huì)隨著時(shí)代的日新月異而過(guò)時(shí)或淡化，反而會(huì)在科技創(chuàng)新加速覆蓋和籠罩社會(huì)生活方方面面的進(jìn)程中，因其特有的傳統(tǒng)人文蘊(yùn)涵和親情凝聚價(jià)值而備受呵護(hù)和珍視。春節(jié)是中國(guó)人每年為自己舉行一次除舊布新的集體人生洗禮，是炎黃子孫洗去征塵煥發(fā)精神奮勇向前的加油站——它幫助我們更好總結(jié)過(guò)去、把握現(xiàn)在、謀劃未來(lái)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供不竭的激情和動(dòng)力。
在文旅融合、節(jié)慶經(jīng)濟(jì)迅猛擴(kuò)張的今天，多姿多彩的春節(jié)年俗活動(dòng)和歡歡喜喜過(guò)大年的熱鬧氣氛，不僅創(chuàng)造和蘊(yùn)含無(wú)數(shù)商機(jī)，還給文化旅游發(fā)展提供許多新的思路和啟迪。如位于北京胡同里的老舍紀(jì)念館，雖然規(guī)模很小，但它去年春節(jié)策劃的專(zhuān)題展《老舍筆下的北京廟會(huì)》，介紹老北京廟會(huì)的民俗內(nèi)容及繁盛情景，深受觀眾歡迎。浙江橫店影視城利用傳統(tǒng)元宵節(jié)、清明節(jié)等資源，將影視文化與旅游體驗(yàn)相鏈接，打造沉浸式體驗(yàn)游樂(lè)區(qū)，讓游客在相應(yīng)景區(qū)的“江湖大會(huì)”上與各路英豪一起闖關(guān)，實(shí)現(xiàn)從單一的觀光游向沉浸式體驗(yàn)游轉(zhuǎn)型。還有方興未艾的酒店、民宿與專(zhuān)題陳列展覽相結(jié)合，以各類(lèi)年俗為主題創(chuàng)作的在線休閑節(jié)目等，既豐富了人民群眾的精神文化生活，也為傳統(tǒng)春節(jié)呈現(xiàn)了新時(shí)代的展示和慶祝方式，增添中國(guó)年歷久彌新的無(wú)窮魅力。
記者 楊玨
